الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
880. 11- باب نهي الرجل عن الصلاة، ورأسه معقوص
مرد کو اس حالت میں نماز ادا کرنے کی ممانعت کے بیان میں کہ اس کے سر کے بال پیچھے کی جانب گوندھے یا جوڑے کی شکل میں بندھے ہوئے ہوں۔
حدیث نمبر: 2615
2615. عن ابن عباس أنه رأى عبدالله بن الحارث يُصَلِّي ورأسُه معقوص من ورائِه. فقام فجعل يحلُّه. فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس. فقال: مالك ورأسي؟ فقال: إني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما مثلُ هذا مثلُ الذي يُصَلِّي وهو مكتوف.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (492) عن عمرو بن سوَّاد العامِري، أخبرنا عبدالله بن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث، أن بُكيراً حدَّثه، أن كُرَيباً مولى ابن عباس حدَّثه عن عبدالله بن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2616
2616. عن أبي سعيد المقبري أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وهو يُصلي قائماً، وقد غرز ضفره في قفاه. فحلَّها أبو رافع. فالتفت حسن إليه مغضباً فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب؛ فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذلك كفْل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني: مغرز ضفره.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (646)، والترمذي (384) كلاهما من طريق عبد الرزاق - وهو في مصنفه (2991) عن ابن جريج، قال: حدثني عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2617
2617. عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُصلي الرجلُ ورأسه معقوص.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في ((الكبير)) (23/252) عن علي بن عبد العزيز، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن مخول بن راشد، عن سعيد المقبري، عن أبي رافع، عن أم سلمة قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن