سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، اس کا نام عکاف بن بشر تمیمی تھا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت کیا: اے عکاف! کیا تمہاری بیوی ہے؟ اس نے عرض کی: جی نہیں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: کنیز بھی نہیں ہے؟ اس نے عرض کی! جی نہیں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: کیا تم بھلائی کے ساتھ خوشحال ہو؟ انہوں نے عرض کی: میں بھلائی کے ساتھ خوشحال ہوں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایسی صورت میں تم شیاطین کے بھائیوں میں سے ایک ہو، اگر تم عیسائیوں میں سے ہوتے، تو ان کے راہبوں میں سے ایک ہوتے، ہماری سنت نکاح کرنا ہے اور تم میں سے برے لوگ کنوارے ہیں اور تم میں بری موت کنواروں کو آتی ہے، کیا تم شیاطین کے راستے پر چلنا چاہتے ہو؟ شیاطین کا کوئی ہتھیار ایسا نہیں ہے، جو نیک لوگوں کے بارے میں، عورتوں سے زیادہ تیز ہو، البتہ شادی کرنے والوں کا معاملہ مختلف ہے، وہ لوگ پاک اور خیانت (یا فحاشی) سے بری ہوتے ہیں، اے عکاف! تمہارا سیتاناس ہو، یہ (خواتین) سیدنا ایوب علیہ السلام سیدنا داؤد علیہ السلام اور سیدنا یوسف علیہ السلام اور کرسف کی بیویاں رہی ہیں (یا یہ حضرات بھی شادی شدہ تھے)۔
راوی بیان کرتے ہیں: سیدنا بشر بن عطیہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یا رسول اللہ! ”کرسف“ کون ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ایک شخص جو سمندر کے ایک ساحل پر تین سو سال تک اللہ تعالیٰ کی عبادت کرتا رہا، وہ دن کے وقت روزہ رکھتا تھا اور رات کو نفل پڑھا کرتا تھا، پھر اس نے ایک عورت کے عشق کی وجہ سے اللہ تعالیٰ کا کفر کیا اور اللہ تعالیٰ کی جو عبادت کی تھی، اسے چھوڑ دیا، پھر اس کی کسی نیکی کی وجہ سے، اللہ تعالیٰ نے اسے توبہ کی توفیق بخشی، اس نے توبہ کی۔ (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) اے عکاف! تمہارا ستیاناس ہو، تم شادی کر لو! ورنہ تم درمیان کے لوگوں میں رہو گے، انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ! آپ میری شادی کروا دیجیے! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں تمہاری شادی کریمہ بنت کلثوم حمیری سے کرواتا ہوں۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے، جس کا نام بیان نہیں کیا ہے، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7297]

سیدنا عطیہ بن بسر مازنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عکاف بن وداعہ ہلالی رضی اللہ عنہ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: اے عکاف! کیا تمہاری بیوی ہے؟ انہوں نے عرض کی: جی نہیں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: کیا کنیز بھی نہیں ہے؟ انہوں نے عرض کی: جی نہیں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کیا تم تندرست اور خوشحال ہو؟ انہوں نے عرض کی: جی ہاں! ہر طرح کی حمد، اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: پھر تم شیاطین کے بھائیوں میں سے ہو، یا تو تم عیسائیوں کے راہبوں میں ہوتے، تو ان میں سے ایک ہوتے، اگر تم ہم میں سے ہو گے؟ تو تم وہ کرو، جس طرح ہم کرتے ہیں اور ہماری سنت میں نکاح کرنا شامل ہے، تمہارے برے لوگ کنوارے ہیں، اور بری موت کا شکار ہونے والے کنوارے ہیں کیا وہ شیطان کی پیروی کرنا چاہتے ہیں؟ میرے خیال میں شیاطین کا کوئی بھی ہتھیار، نیک لوگوں کے بارے اس سے زیادہ تیز نہیں ہے، جو مردوں اور عورتوں کا تعلق ہوتا ہے، البتہ شادی کرنے والے لوگوں کا معاملہ مختلف ہے، وہ پاک اور خیانت (یا فحاشی) سے بری ہوتے ہیں۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے، جو سیدنا ابوزر غفاری رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ روایت کی مانند ہے، تا ہم اس میں ان کے یہ الفاظ ہیں: ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عکاف! تمہارا ستیاناس ہو تم شادی کر لو! کیونکہ تم درمیان کے لوگوں میں سے ہو (یا تذبذب کا شکار لوگوں میں سے ہو) راوی کہتے ہیں: سیدنا عکاف رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں اس وقت تک شادی نہیں کروں گا، جب تک آپ جس سے چاہیں، میری شادی نہیں کروا دیتے، راوی کہتے ہیں: تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر میں اللہ کا نام لے کر اور اس کی برکت کے ساتھ، تمہاری شادی کریمہ بنت کلثوم حمیری سے کرواتا ہوں۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے اور وہ ضعیف ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7298]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: اگر میری زندگی کا صرف ایک دن باقی رہ گیا ہو، تو میں ایسی حالت میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوؤں گا کہ میری بیوی موجود ہو، میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”تمہارے برے لوگ، تمہارے کنوارے ہیں“۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی خالد بن اسماعیل مخزومی ہے۔ اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7299]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اگر مجھے یہ پتہ چل جائے کہ میری زندگی کے صرف دس دن باقی رہ گئے ہیں، تو میں اس بات کو پسند کروں گا کہ ان کے دوران میری بیوی مجھ سے جدا نہ ہو۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن عبداللہ مسعودی ہے وہ ثقہ ہے، لیکن اختلاط کا شکار ہو گیا تھا، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7300]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نسوانیت ظاہر کرنے والے مردوں، جو عورتوں کے ساتھ مشابہت رکھتے ہیں، اور مردانگی کا اظہار کرنے والی عورتوں، جو مردوں کے ساتھ مشابہت رکھتی ہیں، اور مردوں میں سے کنوارے رہنے والے لوگوں، جو یہ کہتے ہیں کہ ہم شادی نہیں کریں گے، اور خواتین میں سے اکیلی رہنے والی عورتوں، جو اس کی مانند بات کہتی ہیں اور ویرانے میں تنہا سوار (ان سب پر) لعنت کی ہے۔ (راوی بیان کرتے ہیں:) یہ بات صحابہ کرام پر گراں گزری، اور یہ چیز ان کے چہروں سے ظاہر ہوئی، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: (اس سے مراد یہ ہے) کہ جو تنہا رات گزارتا ہے (یعنی ویرانے میں رات کے وقت تنہا سفر کرتا ہے)۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی طبیب بن محمد ہے، جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے، عقیلی نے اسے ضعیف کہا: ہے، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7301]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”چار لوگ ہیں، جن پر اللہ تعالیٰ نے عرش کے اوپر سے لعنت کی ہے اور فرشتوں نے اس پر آمین کہا: ہے، وہ شخص جو خواتین کے حوالے سے اپنے آپ کو محفوظ رکھے، اور شادی نہ کرے اور کوئی کنیز نہ رکھے کہ اس کے ہاں اولاد نہ ہو جائے، اور وہ شخص جو عورتوں کے ساتھ مشابہت رکھتا ہے جبکہ اللہ تعالیٰ نے اسے مرد بنایا ہے اور وہ عورت جو مردوں کے ساتھ مشابہت رکھتی ہے، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے اُسے عورت بنایا ہے اور مسکینوں کو گمراہ کرنے والا شخص“۔ خالد بن زبرقان بیان کرتے ہیں: اس سے مراد ان کا مذاق اڑانے والا شخص ہے، جیسے وہ کسی غریب سے یہ کہے کہ تم آؤ! تاکہ میں تمہیں کچھ دوں، جب دوسرا شخص اس کے پاس آئے تو وہ شخص کہے: میرے پاس کچھ نہیں ہے، یا نابینا سے یہ کہے کہ تم کنویں سے بچ کے رہو! تم جانور سے بچ جاؤ! حالانکہ اس کے آگے کچھ نہ ہو، یا کوئی شخص کسی علاقے کا پتہ دریافت کرے، تو وہ اس کی رہنمائی دوسرے راستے کی طرف کر دے۔
یہ روایت امام طبرانی نے حماد بن عبدالرحمن عکی کے حوالے سے خالد بن زبرقان سے نقل کی ہے اور یہ دونوں راوی ضعیف ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7302]

سیدنا ابونجیح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص نکاح کرنے جتنا خوشحال ہو اور پھر وہ نکاح نہ کرے، تو اس کا مجھ سے تعلق نہیں“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند ”مرسل“ ہے اور حسن ہے، جیسا کہ یحیی بن معین نے یہ بات بیان کی ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7303]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم قریش کے کچھ نوجوانوں کے پاس تشریف لائے، آپ نے فرمایا: اے نوجوانوں کے گروہ! تم میں سے جو شخص یہ قدرت رکھتا ہو، اسے نکاح کر لینا چاہیے (راوی کو شک ہے، شاید یہ الفاظ ہیں:) اسے شادی کر لینی چاہیے، ورنہ اس پر روزہ رکھنا لازم ہے کیونکہ یہ اس کی شہوت کو ختم کر دے گا“۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، امام طبرانی کے رجال ثقہ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7304]

سیدنا عبید بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ان تک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان پہنچا ہے: آپ نے ارشاد فرمایا ہے: ”جو شخص میری فطرت سے محبت رکھتا ہے، اُسے میری سنت کی پیروی کرنی چاہیے اور میری سنت میں نکاح کرنا شامل ہے“۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں، اگرچہ سیدنا عبید بن سعد رضی اللہ عنہ صحابی ہیں، لیکن
یہ روایت ”مرسل“ ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7305]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے نوجوانوں کے گروہ! تم میں سے جو شخص صاحب حیثیت ہو، اسے شادی کر لینی چاہیے اور جو نہ ہو، تو اس پر روزے رکھنا لازم ہے“۔ راوی کہتے ہیں: میرا خیال ہے آپ نے یہ بھی ارشاد فرمایا تھا: ”یہ چیز (یعنی روزے رکھنا) اس کی شہوت کو ختم کر دے گی“۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور امام طبرانی کے رجال ثقہ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7306]