سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا، جو کسی عورت کے ساتھ ناجائز تعلق قائم کرتا ہے، کیا وہ اس عورت کی ماں کے ساتھ نکاح کر سکتا ہے؟ یا کوئی شخص ماں کے ساتھ ناجائز تعلقات قائم کرتا ہے، تو کیا وہ اس کی بیٹی کے ساتھ نکاح کر سکتا ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حرام چیز حلال کو حرام نہیں کرتی ہے، وہ چیز حرمت کو ثابت کرتی ہے، جو حلال نکاح کے ذریعے ہو“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی عثمان بن عبدالرحمن زہری ہے اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7415]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اور سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتے ہیں: ”وہ دونوں مسلسل زنا کرنے والے رہیں گے، جب تک وہ دونوں اکٹھے رہتے ہیں“۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے، امام شعبی نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے، اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں، انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے سماع کیا ہے۔ انہوں نے
یہ روایت صحیح سند کے ساتھ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی نقل کی ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7416]

ابن سیرین بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا: جو شخص کسی عورت کے ساتھ زنا کر لیتا ہے، تو پھر وہ اس کے ساتھ شادی کر سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: وہ دونوں جب تک اکٹھے رہیں گے، وہ زنا کرنے والے شمار ہوں گے، سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا گیا: اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے کہ اگر وہ دونوں توبہ کر لیں اور نیک ہو جائیں؟ تو انہوں نے فرمایا: (ارشاد باری تعالیٰ ہے:) ”وہی وہ (معبود) ہے، جو اپنے بندوں سے توبہ کو قبول کرتا ہے اور گناہوں سے درگزر کرتا ہے، وہ یہ جانتا ہے کہ جو تم عمل کرتے ہو“۔ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ مسلسل اس آیت کو دہراتے رہے، یہاں تک کہ ہم نے یہ گمان کیا، کہ وہ اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے ہیں۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے، ابن سیرین نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے، اس کے رجال ثقہ ہیں اور صحیح کے رجال ہیں۔ انہوں نے اسے متصل سند کے ساتھ نقل کیا ہے، اس کی سند میں ایک راوی ابوجناب ہے، جو اپنی تدلیس کی وجہ سے ضعیف ہے، اس نے
یہ روایت ”عنعنہ“ کے ساتھ نقل کی ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 7417]