3959. عن أنس بن مالك قال: إنّ أبا بكر لما استخلفه كتب له: بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصّـــــدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله فذكر الحديث.
وقال فيه: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرّق بين مجتمع خشية الصّدقة، وما من خليطين فهما يتراجعان بينهما بالسّوية.

3959. عن انس بن مالك قال: إن ابا بكر لما استخلفه كتب له: بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصـــــدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي امر الله بها رسوله فذكر الحديث.
وقال فيه: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وما من خليطين فهما يتراجعان بينهما بالسوية.

3960. عن سويد بن غفلة، قال: سرتُ أو قال: أخبرني من سار مع مصدّق النبيّ صلى الله عليه وسلم فإذا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَنْ لا تَأْخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ وَلا تَجْمَعَ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا تُفَرِّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ.
وكَانَ إِنَّمَا يَأْتِي الْمِيَاهَ حِينَ تَرِدُ الْغَنَمُ فَيَقُولُ أَدُّوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ قَالَ: فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَى نَاقَةٍ كَوْمَاءَ. قَالَ: قُلْتُ يَا أَبَا صَالِحٍ مَا الْكَوْمَاءُ؟ قَالَ: عَظِيمَةُ السَّنَامِ. قَال: فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْخُذَ خَيْرَ إِبِلِي. قَالَ: فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، قَالَ: فَخَطَمَ لَهُ أُخْرَى دُونَهَا، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، ثُمَّ خَطَمَ لَهُ أُخْرَى دُونَهَا. فَقَبِلَهَا وَقَالَ: إِنِّي آخِذُهَا وَأَخَــــــــافُ أَنْ يَجِدَ عَلَيَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِي عَمَدْتَ إِلَى رَجُلٍ فَتَخَيَّرْتَ عَلَيْهِ إِبِلَهُ.

3960. عن سويد بن غفلة، قال: سرت او قال: اخبرني من سار مع مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فإذا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان لا تاخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفترق ولا تفرق بين مجتمع.
وكان إنما ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال: فعمد رجل منهم إلى ناقة كوماء. قال: قلت يا ابا صالح ما الكوماء؟ قال: عظيمة السنام. قال: فابى ان يقبلها، قال: إني احب ان تاخذ خير إبلي. قال: فابى ان يقبلها، قال: فخطم له اخرى دونها، فابى ان يقبلها، ثم خطم له اخرى دونها. فقبلها وقال: إني آخذها واخــــــــاف ان يجد علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي عمدت إلى رجل فتخيرت عليه إبله.