🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

1551. 27- باب استحباب تعجيل الإفطار
افطار میں جلدی کرنے کے مستحب ہونے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4376
4376. عن سهل بن سعد الساعديّ، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال الناسُ بخير ما عجَّلوا الفطر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصيام (6) عن أبي حازم بن دينار، عن سهل ابن سعد، فذكره. ورواه البخاريّ في الصوم (1957) عن عبدالله بن يوسف، أخبرنا مالك، به، مثله. ورواه مسلم (1098) من حديث يعقوب وسفيان كلاهما عن أبي حازم به، مثله.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4377
4377. عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم.
قال: وكان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا كان صائماً أمر رجلاً، فأوفى على شيء، فإذا قال: غابت الشمس أفطر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (2061) وعنه ابن حبان (3510)، والحاكم (1/434) كلّهم من حديث محمد بن أبي صفوان الثقفي، حدّثنا عبدالرحمن ابن مهدي، حدّثنا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4378
4378. عن أبي عطية، قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة رضي الله عنها. فقال لها مسروق: رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو عن الخير. أحدهما يعجِّل المغرب والإفطار، والآخر يؤخِّر المغرب والإفطار. فقالت: مَنْ يعجِّل المغرب والإفطار؟ قال: عبدالله. فقالت: هكذا كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصنع.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصيام (1099) من طريق عُمارة بن عُمير، عن أبي عطية (هو الوادعي مختلف في اسمه)، به، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4379
4379. عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال الدين ظاهراً ما عجّل الناسُ الفطر؛ لأنّ اليهود والنصارى يؤخّرون.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2353)، وابن ماجه (1698) كلاهما من حديث محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں