🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

18. 4- باب ما جاء في كمال الإيمان
کمالِ ایمان کے متعلق وارد شدہ روایات کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 33
33. عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4681) عن مؤمل بن الفضل، حدثنا محمد بن شُعيب بن شابور، عن يحي بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 34
34. عن معاذ بن أنس الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعطى لله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، وأنكح لله، فقد استكمل إيمانُه.
تخریج الحدیث: «‏‏‏‏حسن: رواه الترمذي (2521) عن عباس الدُوري، حدثنا عبدالله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبدالرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 35
35. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خُلقًا، وخِياركم خياركم لنسائهم خُلُقاً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1162) وأبو داود (4682) وابن حبان في صحيحه (479، 4176) كلهم من حديث محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكر الحديث. واللفظ للترمذي. واقتصر أبو داود على الشطر الأول. قال الترمذي: حسن صحيح.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 36
36. عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكملُ الناس إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا، وإن حُسن الخُلق ليبلغ درجةَ الصومِ والصلاةِ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار-كشف الأستار (35) وأبو يعلى (4166) كلاهما عن محمد بن المثنى أبو موسى، حدثنا زكريا بن يحيى الطائي، ثنا شُعيب بن الحبحاب، عن أنس فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 37
37. عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا، الموطؤون أكنافًا الذين يألفون، ويؤلفون. ولا خيرَ فيمن لا يألف، ولا يؤلف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الأوسط والصغير –مجمع البحرين (105)، والبيهقي في شعب الإيمان (7616) كلاهما من طريق يعقوب بن أبي عبّاد القلزمي، حدثنا محمد بن عيينة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں