5717. عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ربا فيـما كان يدا بيد.

5717. عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ربا فيـما كان يدا بيد.

5718. عن أبى صالح قال: سمعت أبا سعيد الخدرى يقول: الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثلا بمثل، من زاد أو ازداد فقد أربى. فقلت له: إن ابن عباس يقول غير هذا. فقال: لقد لقيت ابن عباس، فقلتُ: أرأيت هذا الذى تقـول أشىء سمعتـه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو وجدته فى كتاب الله عز وجل؟ فقال: لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم أجده فى كتاب الله، ولكن حدثنى أسامة بن زيد أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الربا فى النسيئة.

5718. عن ابى صالح قال: سمعت ابا سعيد الخدرى يقول: الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثلا بمثل، من زاد او ازداد فقد اربى. فقلت له: إن ابن عباس يقول غير هذا. فقال: لقد لقيت ابن عباس، فقلت: ارايت هذا الذى تقـول اشىء سمعتـه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، او وجدته فى كتاب الله عز وجل؟ فقال: لم اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم اجده فى كتاب الله، ولكن حدثنى اسامة بن زيد ان النبى صلى الله عليه وسلم قال: الربا فى النسيئة.

5719. عن عطاء بن أبي رباح أن أبا سعيد الخدري لقي ابن عباس، فقال له: أرأيت قولك فى الصرف؟ أشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم شيئا وجدته فى كتاب الله عز وجل؟ فقال ابن عباس: كلا، لا أقول. أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم أعلم به مني، وأما كتاب الله فلا أعلمه، ولكن حدثنى أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا إنما الربا فى النسيئة.

5719. عن عطاء بن ابي رباح ان ابا سعيد الخدري لقي ابن عباس، فقال له: ارايت قولك فى الصرف؟ اشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ام شيئا وجدته فى كتاب الله عز وجل؟ فقال ابن عباس: كلا، لا اقول. اما رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتم اعلم به مني، واما كتاب الله فلا اعلمه، ولكن حدثنى اسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الا إنما الربا فى النسيئة.

5720. عن أبي نضرة قال: سألت ابن عمر وابن عباس عن الصرف، فلم يريا به بأسا، فإني لقاعد عند أبي سعيد الخدرى، فسألته عن الصرف، فقال: ما زاد فهو ربا. فأنكرت ذلك لقولهما، فقال: لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب، وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللون. فقـال لـه النبي صلى الله عليه وسلم: أنى لك هذا؟. قال: انطلقت بصاعين، فاشتريت به هذا الصاع، فإن سعر هذا في السوق كذا، وسعر هذا كذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويلك أربيت! إذا أردت ذلك فبع تمرك بسلعة، ثم اشتر بسلعتك أي تمر شئت. قال أبو سعيد: فالتمر بالتمر أحق أن يكون ربا أم الفضة بالفضة؟ قال فأتيت ابن عمر بعـد، فنهـاني، ولم آت ابن عباس. قال: فحدثنى أبو الصهباء أنه سأل ابن عباس عنه بمكة، فكرهه.

5720. عن ابي نضرة قال: سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف، فلم يريا به باسا، فإني لقاعد عند ابي سعيد الخدرى، فسالته عن الصرف، فقال: ما زاد فهو ربا. فانكرت ذلك لقولهما، فقال: لا احدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب، وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللون. فقـال لـه النبي صلى الله عليه وسلم: انى لك هذا؟. قال: انطلقت بصاعين، فاشتريت به هذا الصاع، فإن سعر هذا في السوق كذا، وسعر هذا كذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويلك اربيت! إذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة، ثم اشتر بسلعتك اي تمر شئت. قال ابو سعيد: فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة؟ قال فاتيت ابن عمر بعـد، فنهـاني، ولم آت ابن عباس. قال: فحدثنى ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة، فكرهه.

5721. عن أبي نضرة قال: سألت ابن عباس عن الصرف، فقال: أيدا بيد؟ قلت: نعم. قال: فلا بأس به. فأخبرت أبا سعيد، فقلت: إني سألت ابن عباس عن الصرف، فقال: أيدا بيد؟ قلت: نعم. قال: فلا بأس به. قال: أوقال ذلك!! إنا سنكتب إليه فلا يفتيكموه. قال: فوالله لقد جاء بعض فتيان رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر، فأنكره، فقال: كأن هذا ليس من تمر أرضنا. قال: كان في تمر أرضنا - أو في تمرنا - العام بعض الشيء، فأخذت هذا، وزدت بعض الزيادة. فقـــــال: أضعفتَ أربيتَ، لا تقربن هذا، إذا رابك من تمرك شيء فبِعـْـــــــه، ثم اشتر الـذي تريد من التمر.

5721. عن ابي نضرة قال: سالت ابن عباس عن الصرف، فقال: ايدا بيد؟ قلت: نعم. قال: فلا باس به. فاخبرت ابا سعيد، فقلت: إني سالت ابن عباس عن الصرف، فقال: ايدا بيد؟ قلت: نعم. قال: فلا باس به. قال: اوقال ذلك!! إنا سنكتب إليه فلا يفتيكموه. قال: فوالله لقد جاء بعض فتيان رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر، فانكره، فقال: كان هذا ليس من تمر ارضنا. قال: كان في تمر ارضنا - او في تمرنا - العام بعض الشيء، فاخذت هذا، وزدت بعض الزيادة. فقـــــال: اضعفت اربيت، لا تقربن هذا، إذا رابك من تمرك شيء فبعــــــــه، ثم اشتر الـذي تريد من التمر.

5722. عن عبد الله بن عمر أن أبا سعيد الخدري حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيه عبد الله بن عمر، فقال: يا أبا سعيد، ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال أبو سعيد: في الصرف؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الذهب بالذهب مثلا بمثل، والورق بالورق مثلا بمثل.

5722. عن عبد الله بن عمر ان ابا سعيد الخدري حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيه عبد الله بن عمر، فقال: يا ابا سعيد، ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال ابو سعيد: في الصرف؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الذهب بالذهب مثلا بمثل، والورق بالورق مثلا بمثل.

5723. عن أبي الجوزاء قال: سمعت ابن عباس يفتي بالصرف. قال: فأفتيت به زمانا. قال: ثم لقيته، فرجع عنه. قال: فقلت له: ولم؟ فقال: إنما هو رأي رأيته. حـدثني أبو سعيد الخـدري أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه.

5723. عن ابي الجوزاء قال: سمعت ابن عباس يفتي بالصرف. قال: فافتيت به زمانا. قال: ثم لقيته، فرجع عنه. قال: فقلت له: ولم؟ فقال: إنما هو راي رايته. حـدثني ابو سعيد الخـدري ان رسـول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه.

5724. عن أبي الزبير المكي قال: سمعت أبا أسيد الساعدي وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فقال له أبو أسيد الساعدي و أغلظ له، قال: فقــــال ابن عباس: ما كنت أظن أن أحدًا يعرف قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا يا أبا أسيد، فقال أبو أسيد: أشهد لسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، وصاع حنطة بصاع حنطة، وصاع شعير بصاع شعير، وصاع ملح بصاع ملح، لا فضل بينهما في شيء من ذلك،
فقال ابن عباس: إنما هذا شيء كنت أقوله و لم أسمع فيه بشيء.

5724. عن ابي الزبير المكي قال: سمعت ابا اسيد الساعدي وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فقال له ابو اسيد الساعدي و اغلظ له، قال: فقــــال ابن عباس: ما كنت اظن ان احدا يعرف قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا يا ابا اسيد، فقال ابو اسيد: اشهد لسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، وصاع حنطة بصاع حنطة، وصاع شعير بصاع شعير، وصاع ملح بصاع ملح، لا فضل بينهما في شيء من ذلك،
فقال ابن عباس: إنما هذا شيء كنت اقوله و لم اسمع فيه بشيء.