🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الكبير للطبراني سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الكبير للطبراني میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الكبير للطبراني میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الكبير للطبراني میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

411. مرة بن كعب السلمي ثم البهزي " وقد اختلف في اسمه فقيل: كعب بن مرة، والصواب: مرة بن كعب "
سیدنا مرہ بن کعب سلمی بہزی رضی اللہ عنہ (آپ کے نام میں اختلاف ہے، کہا گیا: کعب بن مرہ، صحیح نام مرہ بن کعب ہے)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17881
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَخْتَلَجُ عَلَى الْأَرْضِ فِتْنَةٌ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ» فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فَقَالَ: «هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى» فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
سیدنا مرہ بہزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زمین پر ایک فتنہ برپا ہو گا جو گائے کے سینگوں کی طرح پھیلا ہوا ہو گا۔“ اسی دوران چہرہ ڈھانپے ہوئے ایک آدمی گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ اور اس کے ساتھی اس دن ہدایت پر ہوں گے۔“ تو دیکھا گیا کہ وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17881]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 315، حدیث 750»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17882
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُلَيْمٍ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ - وَكَانَا يُضَارِبَانِ عَلَى مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ - قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَكُونُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نَصْنَعُ؟ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ - فَقَالَ: «اتَّبِعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ» ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ مُسْرِعٌ فَأَخَذْتُ الرَّجُلَ فَعَطَفْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُلْتُ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
سیدنا مرہ بہزی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ کے راستے میں تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس فتنے کے وقت کیا کرو گے جو زمین کے کناروں میں گائے کے سینگوں کی طرح پھیل جائے گا؟“ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم کیا کریں؟ - اور آپ کے سامنے ایک آدمی تھا - آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس اور اس کے ساتھیوں کی پیروی کرو۔“ میں تیزی سے اس کی طرف گیا اور اس آدمی کو پکڑ کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف موڑا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا یہی ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ راوی کہتے ہیں: اور وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17882]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 315، حدیث 751»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17883
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ - وَكَانَا يُضَارِبَانِ - فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا وَلَا يَشْعُرُ أَحَدُهُمَا أَنَّ صَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «كَيْفَ تَصْنَعُونَ بِفِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟» قَالُوا: فَنَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِهَذَا وَأَصْحَابِهِ - أَوِ اتَّبَعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ -» ، وَأَسْرَعْتُ حَتَّى عَطَفْتُ الرَّجُلَ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا؟ قَالَ: «هَذَا» ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
سیدنا مرہ بہزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ کے راستے میں تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس فتنے کے وقت کیا کرو گے جو زمین کے کناروں میں گائے کے سینگوں کی طرح بھڑک اٹھے گا؟“ لوگوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! پھر ہم کیا کریں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس اور اس کے ساتھیوں کو لازم پکڑو“ - یا فرمایا: ”اس اور اس کے ساتھیوں کی پیروی کرو“ - میں تیزی سے گیا یہاں تک کہ اس آدمی کو موڑ لایا، پھر عرض کیا: اے اللہ کے نبی! کیا یہی ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہی ہیں۔“ تو وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17883]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 316، حدیث 752»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17884
حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيِسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ: كُنَّا مُعَسْكِرِينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهماُ، فَقَامَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَوْلَا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ هَذَا الْمَقَامَ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ مُعَاوِيَةُ ذِكْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْلَسَ النَّاسَ، فَقَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ مَرَّ عُثْمَانُ مُرَجِّلًا مُعْدِقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَتَخْرُجَنَّ فِتْنَةٌ مِنْ تَحْتِ رِجْلِي - أَوْ مِنْ تَحْتِ قَدَمِي - هَذَا، وَمَنِ اتَّبَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى» ، فَقُمْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِمَنْكِبِ عُثْمَانَ حَتَّى لَفَتُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، هَذَا وَمَنِ اتَّبَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى» ، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَوَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ عِنْدِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ: «إِنَّكَ لِصَاحِبُ هَذَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «أَمَا وَاللهِ إِنِّي حَاضِرٌ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ، وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ لِي فِي الْجَيْشِ مُصَدِّقًا لَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ»
جبیر بن نفیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کے بعد ہم سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ لشکر میں پڑاؤ ڈالے ہوئے تھے کہ سیدنا مرہ بن کعب بہزی رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور کہا: سن لو، اللہ کی قسم! اگر ایک بات نہ ہوتی جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے تو میں اس جگہ کھڑا نہ ہوتا۔ جب سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر سنا تو لوگوں کو بٹھا دیا، پھر سیدنا مرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے تھے کہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ بال سنوارے، خوش لباس گزرے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب ایک فتنہ میرے پاؤں کے نیچے سے - یا میرے قدم کے نیچے سے - نکلے گا، اور یہ اور اس کے پیروکار اس دن ہدایت پر ہوں گے۔“ میں کھڑا ہوا اور سیدنا عثمان کا کندھا پکڑ کر انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف موڑا، اور عرض کیا: کیا یہی ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، یہ اور اس کے پیروکار اس دن ہدایت پر ہوں گے۔“ اس پر سیدنا عبداللہ بن حوالہ انصاری رضی اللہ عنہ منبر کے پاس سے کھڑے ہوئے اور کہا: کیا تم اسی کے بارے میں کہہ رہے ہو؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ عبداللہ بن حوالہ نے کہا: ”سن لو، اللہ کی قسم! میں اس مجلس میں حاضر تھا، اور اگر مجھے معلوم ہوتا کہ لشکر میں کوئی میری تصدیق کرنے والا ہے تو میں سب سے پہلے یہ بات لوگوں کو بتاتا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17884]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 316، حدیث 753»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17885
حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ وَهْبٍ الْأُرْسُوفِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ الْأُرْسُوفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ الْوَعْلَانِيِّ، عَنْ كُرَيْبٍ السَّحُولِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُرَّةُ الْبَهْزِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ، وَهُمْ كَالْإِنَاءِ بَيْنَ الْأَكَلَةِ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: «بِأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ» قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَنَّ «الرَّمْلَةَ هِيَ الرَّبْوةُ، ذَلِكَ أَنَّهَا مُغَرِّبَةٌ وَمُشَرِّقَةٌ»
سیدنا مرہ بہزی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”میری امت کا ایک گروہ ہمیشہ حق پر قائم رہے گا، جو بھی ان کی مخالفت کرے گا وہ اس پر غالب رہیں گے، اور وہ کھانے والوں کے درمیان رکھے ہوئے برتن کی مانند ہوں گے یہاں تک کہ اللہ کا حکم آ جائے اور وہ اسی حال پر ہوں گے۔“ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ کہاں ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیت المقدس کے گرد و نواح میں۔“ راوی کہتے ہیں: انہوں نے مجھے یہ بھی بتایا کہ ”رملہ ہی الربوہ ہے، کیونکہ وہ مغرب رخ بھی ہے اور مشرق رخ بھی۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17885]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 317، حدیث 754»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17886
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ، أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَعْطَاكَ اللهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا، فَادْعُ لَهُمْ أَنْ يَسْقِيَهُمْ، فَقَالَ: «اللهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ» قَالَ: فَمَا كَانَتْ جُمُعَةٌ أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى مُطِرْنَا
فَقِيلَ لَمُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ، وَاحْذَرْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مَسْلَمَةً إِلَّا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلَّا كَانَتَا فَكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا»
سیدنا کعب بن مرہ یا مرہ بن کعب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبیلہ مضر کے خلاف بددعا فرمائی، تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ نے آپ کو وہ عطا فرما دیا اور آپ کی دعا قبول فرما لی، اور بےشک آپ کی قوم ہلاک ہو گئی ہے، تو ان کے لیے بارش کی دعا فرما دیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے اللہ! ہمیں فریاد رس، خوشگوار، جلد آنے والی، خوب برسنے والی، ہر طرف پھیلنے والی، فوری، بغیر تاخیر کے، نفع بخش اور نقصان سے پاک بارش عطا فرما۔“ راوی کہتے ہیں: ابھی ایک جمعہ یا اس کے لگ بھگ ہی گزرا تھا کہ ہم پر بارش برسنے لگی۔
پھر مرہ بن کعب سے کہا گیا: ہمیں وہ حدیث بیان کیجیے جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی، اللہ آپ کے والد پر رحم کرے، اور احتیاط برتیے۔ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”جو بندہ بھی کسی مسلمان غلام کو آزاد کرے گا تو وہ اس کے لیے جہنم سے چھٹکارے کا سبب ہو گا، اس کی ہر ہڈی کے بدلے اس آزاد کرنے والے کی ایک ہڈی بچا دی جائے گی، اور جو بھی مسلمان مرد دو مسلمان عورتوں کو آزاد کرے تو وہ دونوں اس کے لیے جہنم سے چھٹکارے کا سبب ہوں گی، ان دونوں کی ہر دو ہڈیوں کے بدلے اس کی ایک ہڈی بچا دی جائے گی، اور جو بھی مسلمان عورت کسی مسلمان عورت کو آزاد کرے تو وہ اس کے لیے جہنم سے چھٹکارے کا سبب ہو گی، اس کی ہر ہڈی کے بدلے اس آزاد کرنے والی کی ایک ہڈی بچا دی جائے گی۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17886]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 318، حدیث 755»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17887
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَقَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، قَالَ: قُلْتُ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيِّ - شَكَّ شُعْبَةُ -: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ، قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَعْطَاكَ اللهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ ونَصَرَكَ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللهَ لَهُمْ أَنْ يَسْقِيَهُمْ، فَقَالَ: «اللهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا، مَرِيئًا مَرِيعًا سَرِيعًا، غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ» قَالَ: فَمَا أَتَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حَتَّى مُطِرْنَا
فَقُلْتُ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُعْتِقُ رَجُلًا مُسْلِمًا إِلَّا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُعْتِقُ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلَّا كَانَتَا فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَمَا مِنِ امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُعْتَقُ امْرَأَةً مُسْلِمَةً إِلَّا كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا مِنَ النَّارِ»
ابن سمط رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے سیدنا کعب بن مرہ یا مرہ بن کعب سلمی رضی اللہ عنہ سے - شعبہ کو شک ہے - کہا: ہمیں وہ حدیث بیان کیجیے جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی، اللہ آپ کے والد پر رحم کرے، اور احتیاط برتیے۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبیلہ مضر کے خلاف بددعا فرمائی، تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ نے آپ کو وہ عطا فرما دیا، آپ کی دعا قبول فرما لی اور آپ کی مدد فرمائی، اور بےشک آپ کی قوم ہلاک ہو گئی ہے، تو اللہ سے ان کے لیے بارش کی دعا فرما دیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے اللہ! ہمیں فریاد رس، خوشگوار، سرسبزی لانے والی، جلد آنے والی، خوب برسنے والی، ہر طرف پھیلنے والی، فوری، بغیر تاخیر کے، نفع بخش اور نقصان سے پاک بارش عطا فرما۔“ راوی کہتے ہیں: ابھی ایک جمعہ بھی نہیں گزرا تھا کہ ہم پر بارش برسنے لگی۔
میں نے عرض کیا: ہمیں وہ حدیث بیان کیجیے جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی، اللہ آپ کے والد پر رحم کرے، اور احتیاط برتیے۔ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”جو بھی مسلمان بندہ کسی مسلمان مرد کو آزاد کرے گا تو وہ اس کے لیے جہنم سے چھٹکارے کا سبب ہو گا، اس کی ہر ہڈی کے بدلے اس کی ایک ہڈی بچا دی جائے گی، اور جو بھی مسلمان بندہ دو مسلمان عورتوں کو آزاد کرے تو وہ دونوں اس کے لیے جہنم سے چھٹکارے کا سبب ہوں گی، ان دونوں کی ہر دو ہڈیوں کے بدلے اس کی ایک ہڈی بچا دی جائے گی، اور جو بھی مسلمان عورت کسی مسلمان عورت کو آزاد کرے تو وہ اس کے لیے جہنم سے چھٹکارے کا سبب ہو گی، اس کی ہر ہڈی کے بدلے اس کی ایک ہڈی آگ سے بچا دی جائے گی۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17887]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 319، حدیث 756»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 17888
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؟ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: «جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخَرُ، ثَمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ عَلَى قَدْرِ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، ثَمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ثَمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»
سیدنا مرہ بن کعب بہزی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! رات کا کون سا حصہ (دعا کے لیے) زیادہ سنا جاتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کا آخری درمیانی حصہ، اس وقت نماز قبول ہوتی ہے یہاں تک کہ فجر طلوع ہو جائے، پھر جب تک سورج ایک یا دو نیزے کے برابر بلند نہ ہو جائے کوئی نماز نہیں پڑھی جاتی، پھر نماز اس وقت تک قبول ہوتی رہتی ہے جب تک سایہ نیزے کے برابر کھڑا نہ ہو جائے، پھر جب تک سورج ڈھل نہ جائے کوئی نماز نہیں، پھر نماز اس وقت تک قبول ہوتی رہتی ہے جب تک سورج ایک یا دو نیزے کے بقدر غروب سے پہلے رہ جائے، پھر جب تک سورج غروب نہ ہو جائے کوئی نماز نہیں۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 17888]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 20، صفحہ 320، حدیث 757»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں