🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

3481. 4- باب ما جاء في قتال أهل خيبر
اہل خیبر کے خلاف قتال (جنگ) کے سلسلے میں مروی روایات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9032
9032- عن أنس بن مالك قال: صلّى النبي صلى الله عليه وسلم قريباً من خيبر بغلس ثم قال: الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك، فقتل النبي صلى الله عليه وسلم المقاتلة، وسبى الذرية.. الحديث.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4200) ومسلم في النكاح (85:1365) كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9033
9033- عن أنس قال: صبّح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة، وقد خرجوا بالمساحي، فلما نظروا إليه قالوا: محمد والخميس، محمد والخميس، ثم أحالوا يسعون إلى الحصن، ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، ثم كبّر ثلاثا، ثم قال: خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا حمراً خارجة من القرية، فاطبخناها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل ورسوله ينهيانكم عن الحمر الأهلية، فإنها رجس من عمل الشيطان
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (12086) عن سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن محمد، عن أنس فذكره. ورواه البخاري في الجهاد (2991) ومسلم في الصيد والذبائح (1940) كلاهما من أوجه أخرى عن أيوب نحوه مع اختصار في بعض ألفاظه.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9034
9034- عن أنس قال: لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم خيبر فوجدوهم حين خرجوا إلى زروعهم، معهم مساحيهم فلما رأوه ومعه الجيش نكصوا فرجعوا إلى حصنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (12671) عن عبد الرزاق، وهو في تفسيره (2/159) حدثنا معمر، عن قتادة، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9035
9035- عن أبي طلحة قال: لما صبَّح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر، وقد أخذوا مساحيهم وغدوا إلى حروثهم وأرضيهم. فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم ومعه الجيش نكصوا مدبرين. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر الله أكبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (16347) والطبراني في الكبير (5/99-100) كلاهما من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن أبي طلحة، فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9036
9036- عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر. قال: فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس. فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم. وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة. فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر. وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم. وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم. وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما دخل القرية قال الله أكبر! خربت خيبر. إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرار. قال: وقد خرج القوم إلى أعمالهم. فقالوا: محمد. قال عبدالعزيز: وقال بعض أصحابنا: والخميس. قال: وأصبناها عنوة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (371) ومسلم في الجهاد والسير (12:1365) كلاهما من طريق إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: فذكره. والسياق لمسلم، وسياق البخاري أطول.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9037
9037- عن أنس قال: كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر. وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأتيناهم حين بزغت الشمس. وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم. فقالوا: محمد، والخميس. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خربت خيبر! إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال: وهزمهم الله عز وجل. ووقعت في سهم دحية جارية جميلة. فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس. ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها له وتهيئها. (قال: وأحسبه قال) وتعتد في بيتها. وهي صفية بنت حيي. قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن. فحصت الأرض أفاحيص. وجيء بالأنطاع. فوضعت فيها. وجيء بالأقط والسمن فشبع الناس. قال: وقال الناس: لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد. قالوا: إن حجبها فهي امرأته. وإن لم يحجبها فهي أم ولد. فلما أراد أن يركب حجبها. فقعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها. فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ودفعنا. قال: فعثرت الناقة العضباء. وندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت. فقام فسترها. وقد أشرفت النساء. فقلن: أبعد الله اليهودية. قال: قلت: يا أبا حمزة! أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي. والله! لقد وقع.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4200) ومسلم في النكاح (87:1365) كلاهما من طريق ثابت، عن أنس قال: فذكره. والسياق لمسلم، وسياق البخاري مختصر. إلا أنه ذكره في مواضع كثيرة.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9038
9038- عَنْ أَنَس بن مالك أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَتَى خَيْبَرَ لَيْلاً، وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ بِهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتِ الْيَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ والله، مُحَمَّدٌ وَالخَمِيسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الجهاد (48) عن حميد الطويل، عن أنس قال: فذكره. ورواه البخاري في المغازي (4197) عن عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، به مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 9039
9039- عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ: لمَّا تَوَجَّهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم -أَشْرَفَ النَّاسُ عَلَى وَادٍ، فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ‏ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهْوَ مَعَكُمْ.‏ وَأَنَا خَلْفَ دَابَّةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقُولُ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله، فَقَالَ لِي: ‏يَا عَبْدَ الله بْنَ قَيْسٍ.‏ قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ الله‏.‏ قَالَ: ‏‏أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟‏‏‏ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ الله فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي‏.‏ قَالَ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بالله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4202) ومسلم في الذكر والدعاء (44:2704) كلاهما من طريق عاصم (هو الأحول) عن أبي عثمان (هو النهدي) عن أبي موسى قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں