كانت في السنة الثامنة في شهر جمادى الآخرة، بعد غزوة مؤتة. وسميت ذات السلاسل باسم ماء بأرض جذام من أرض بني عذرة.
وسببه كما قال الواقدي: بَلَغَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَنّ جَمْعًا مِنْ بَلِيّ وَقُضَاعَةَ قَدْ تَجَمّعُوا يُرِيدُونَ أَنْ يَدْنُوا إلَى أَطْرَافِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَدَعَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، فَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً أَبْيَضَ، وَجَعَلَ مَعَهُ رَايَةً سَوْدَاءَ، وَبَعَثَهُ فِي سَرَاةِ المُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي ثَلَاثِمِائَةِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَعِينَ بِمِنْ مَرّ بِهِ مِنْ الْعَرَبِ، وَهِيَ بِلَادُ بَلِيّ وَعُذْرَةَ وَبَلْقَيْن، وَذَلِكَ أَنّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ ذَا رَحِمٍ بِهِمْ. كَانَتْ أُمّ الْعَاصِ بْنُ وَائِلٍ بَلَوِيّةً، فَأَرَادَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَأَلّفُهُمْ بِعَمْرٍو. فَلَمّا صار إلى هناك خاف كثرة عدوه، فَبَعَثَ رَافِعَ بْنُ مَكِيثٍ الْجُهَنِيّ إلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُهُ بذلك، وَيَسْتَمِدّهُ بِالرّجَالِ، فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرّاحِ ومعه مائتان من سَرَاةِ المُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَار، وفيهم أبو بكر وعمر. وقال له: إذا أنت قدمت على صاحبك، فتطاوعا، ولا تختلفا فسار عمرو بمن معه حتى وصل إلى بلاد بلي، فكان كلما انتهى إلى موضع به جمع تفرقوا حتى انتهى إلى بلاد بلي وعذرة وبلقين، فلقي جمعا ليس بالكثير، فقاتلوا ساعة وتراموا بالنبل، وحمل عليهم المسلمون فهزموا وتفرقوا، ثم عاد المسلمون منتصرين بعد أن أظهروا سطوة الإسلام وسلطته.
انظر: مغازي الواقدي (2/769-772) .

كانت في السنة الثامنة في شهر جمادى الآخرة، بعد غزوة مؤتة. وسميت ذات السلاسل باسم ماء بارض جذام من ارض بني عذرة.
وسببه كما قال الواقدي: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جمعا من بلي وقضاعة قد تجمعوا يريدون ان يدنوا إلى اطراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص، فعقد له لواء ابيض، وجعل معه راية سوداء، وبعثه في سراة المهاجرين والانصار في ثلاثمائة، وامره ان يستعين بمن مر به من العرب، وهي بلاد بلي وعذرة وبلقين، وذلك ان عمرو بن العاص كان ذا رحم بهم. كانت ام العاص بن وائل بلوية، فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتالفهم بعمرو. فلما صار إلى هناك خاف كثرة عدوه، فبعث رافع بن مكيث الجهني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك، ويستمده بالرجال، فبعث ابا عبيدة بن الجراح ومعه مائتان من سراة المهاجرين والانصار، وفيهم ابو بكر وعمر. وقال له: إذا انت قدمت على صاحبك، فتطاوعا، ولا تختلفا فسار عمرو بمن معه حتى وصل إلى بلاد بلي، فكان كلما انتهى إلى موضع به جمع تفرقوا حتى انتهى إلى بلاد بلي وعذرة وبلقين، فلقي جمعا ليس بالكثير، فقاتلوا ساعة وتراموا بالنبل، وحمل عليهم المسلمون فهزموا وتفرقوا، ثم عاد المسلمون منتصرين بعد ان اظهروا سطوة الإسلام وسلطته.
انظر: مغازي الواقدي (2/769-772) .

9125- عن عمرو بن العاص قال: بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلَاحَكَ ثُمَّ ائْتِنِي فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ ثُمَّ طَأْطَأَهُ فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ فَيُسَلِّمَكَ الله وَيُغْنِمَكَ، وَأَزْعَبُ لَكَ مِنْ المَالِ زَعْبَةً صَالِحَةً قَالَ: فقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، مَا أَسْلَمْتُ مِنْ أَجْلِ المَالِ، وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا عَمْرُو، نِعِمَّا بالمَال الصَّالِح لِلْرجل الصَّالِحِ.‏

9125- عن عمرو بن العاص قال: بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فاتيته وهو يتوضا فصعد في النظر ثم طاطاه فقال: إني اريد ان ابعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك، وازعب لك من المال زعبة صالحة قال: فقلت: يا رسول الله، ما اسلمت من اجل المال، ولكني اسلمت رغبة في الإسلام، وان اكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا عمرو، نعما بالمال الصالح للرجل الصالح.‏

9126- عن عمرو بن العاص أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَعَثَه عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ. قُلْتُ: مِن الرِّجَالِ؟ قَالَ: أَبُوهَا. قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: عُمَرُ، فَعَدَّ رِجَالًا، فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ.‏

9126- عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل، قال: فاتيته، فقلت: اي الناس احب إليك؟ قال: عائشة. قلت: من الرجال؟ قال: ابوها. قلت: ثم من؟ قال: عمر، فعد رجالا، فسكت مخافة ان يجعلني في آخرهم.‏

9127- عن عمرو بن العاص أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَعَثَه في ذَاتِ السُّلَاسِلِ، فسأله أصحابه أن يوقدوا نارا، فمنعهم، فكلموا أبا بكر، فكلمه في ذلك، فقال: لا يوقد أحد منهم نارا إلا قذفته فيها، قال: فلقوا العدو فهزموهم، فأرادوا أن يتبعوهم، فمنعهم، فلما انصرف ذلك الجيش ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم، وشكوه إليه، فقال: يا رسول الله، إني كرهت أن آذن لهم أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم، وكرهت أن يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم، فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، من أحب الناس إليك؟ قال: لم؟ قال: لأحب من تحب، قال: عائشة، قال: من الرجال؟ قال: أبو بكر.‏

9127- عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في ذات السلاسل، فساله اصحابه ان يوقدوا نارا، فمنعهم، فكلموا ابا بكر، فكلمه في ذلك، فقال: لا يوقد احد منهم نارا إلا قذفته فيها، قال: فلقوا العدو فهزموهم، فارادوا ان يتبعوهم، فمنعهم، فلما انصرف ذلك الجيش ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم، وشكوه إليه، فقال: يا رسول الله، إني كرهت ان آذن لهم ان يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم، وكرهت ان يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم، فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، من احب الناس إليك؟ قال: لم؟ قال: لاحب من تحب، قال: عائشة، قال: من الرجال؟ قال: ابو بكر.‏

9128- عن عمرو بن العاص قال: احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السّلَاسِلِ. فَأَشْفَقْتُ إِنْ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنْ الِاغْتِسَالِ، وَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ الله يَقُولُ: وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا [النساء: ٢٩] فَضَحِكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا.‏

9128- عن عمرو بن العاص قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل. فاشفقت إن اغتسلت ان اهلك فتيممت، ثم صليت باصحابي الصبح، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عمرو، صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول: ولا تقتلوا انفسكم إن الله كان بكم رحيما [النساء: ٢٩] فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا.‏