الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3782. 4- باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشقاق القمر
مشرکین کے اس مطالبے کے بیان میں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم انہیں کوئی نشانی دکھائیں، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں چاند کے دو ٹکڑے ہونے کا معجزہ دکھایا۔
حدیث نمبر: 9660
9660- عن عبد الله بن مسعود قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اشهدوا
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في علامات النبوة (3636) ومسلم في صفات المنافقين (43:2800) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9661
9661- عن عبد الله بن مسعود قال: انشق القمر ونحن بمكة فقال كفار قريش من أهل مكة: هذا سحر سحرنا به ابن أبي كبشة، فانظروا إلى السفار يأتونكم فإن أخبروكم أنهم رأوا مثل ما رأيتم، وإلا فقد كذبتم قال: فما جاءهم أحد من وجه من الوجوه إلا أخبرهم أنهم رأوا مثل ما رأوا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود الطيالسي (293) والبزار (1971) والشاشي في مسنده (404) – واللفظ له – والبيهقي في الدلائل (2/266) كلهم من طريق المغيرة (هو ابن مقسم الضبي) عن أبي الضحى (واسمه: مسلم بن صبيح) عن مسروق، عن عبد الله فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 9662
9662- عن أنس بن مالك أنه حدثهم أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية، فأراهم القمر شقتين، حتى رأوا حراء بينهما.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في علامات النبوة (3868) ومسلم في صفات المنافقين (46:2802) كلاهما من حديث قتادة، عن أنس بن مالك فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9663
9663- عن عبد الله بن عباس أن القمر انشق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في علامات النبوة (3870) ومسلم في صفات المنافقين (48:2803) من حديث بكر بن جعفر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عبيدالله بن عبد الله بن مسعود، عن ابن عباس فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 9664
9664- عن ابن عمر قال: انفلق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشهدوا
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صفة القيامة (2801) ولم يسق لفظه – والترمذي (2182) واللفظ له – كلاهما من طريق شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح