9767- عن أبي جمرة قال: كنتُ أقعدُ مع ابن عباس يُجلسني على سريره فقال: أَقِمْ عندي حتى أجعل لك سهماً من مالي. فأقمتُ معه شهرين، ثم قال: إنّ وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال: من القوم؟ - أو من الوفد؟ - قالوا: ربيعة. قال: مرحبا بالقوم - أو بالوفد - غير خزايا ولا ندامى. فقالوا: يا رسول الله، إنّا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشّهر الحرام، وبيننا وبينك هذا الحيُّ من كفار مُضر، فُمرْنا بأمر فَصْل نُخْبر به مَنْ وراءَنا، وندخل به الجنّة. وسألوه عن الأشربة، فأمرهم بأربع، ونهاهم عن أربع، أمرهم: بالإيمان بالله وحده، قال: أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: شهادةُ أن لا إله إلا الله، وأنّ محمداً رسولُ الله، وإقامُ الصّلاة، وإيتاءُ الزّكاة، وصيامُ رمضان، وأنْ تُعطوا من المغنم الخمس. ونهاهم عن أربع: عن الحنتم، والدُّباء، والنّقير، والمزفّت، وربما قال: المقير، وقال: احفظوهن وأخبروا بهنّ من وراءكم.

9767- عن ابي جمرة قال: كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني على سريره فقال: اقم عندي حتى اجعل لك سهما من مالي. فاقمت معه شهرين، ثم قال: إن وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال: من القوم؟ - او من الوفد؟ - قالوا: ربيعة. قال: مرحبا بالقوم - او بالوفد - غير خزايا ولا ندامى. فقالوا: يا رسول الله، إنا لا نستطيع ان ناتيك إلا في الشهر الحرام، وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر، فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا، وندخل به الجنة. وسالوه عن الاشربة، فامرهم باربع، ونهاهم عن اربع، امرهم: بالإيمان بالله وحده، قال: اتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ قالوا: الله ورسوله اعلم. قال: شهادة ان لا إله إلا الله، وان محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، وان تعطوا من المغنم الخمس. ونهاهم عن اربع: عن الحنتم، والدباء، والنقير، والمزفت، وربما قال: المقير، وقال: احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم.

9768- عن أبي سعيد الخدريّ قال: إنّ أناسا من عبدالقيس قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا نبيَّ الله، إنّا حيٌّ من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر، ولا نقدر عليك إلا في أشهر الحرم فمرْنا بأمر نأْمُرُ به مَنْ وَراءَنا وندخل به الجنّة، إذا نحن أخذنا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً، وأقيموا الصّلاة، وآتوا الزّكاة، وصُوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم، وأنهاكم عن أربع: عن الدُّبّاء، والحَنْتَم، والمزفَّت والنّقِير. قالوا: يا نبي الله، ما علمُك بالنّقير؟ قال: بلى جِذعٌ تنقرونه فتقذفون فيه من القُطَيْعاء -قال سعيدٌ: أو قال من التمر-، ثم تصبُّون فيه من الماء، حتى إذا سكن غليانُه شربتموه، حتى إنّ أحدكم - أو إنَّ أحدهم - ليضربُ ابنَ عمِّه بالسّيف قال: وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك. قال: وكنتُ أَخْبأُها حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلتُ: ففيم نشرب يا رسول الله؟ قال: في أَسْقِية الأَدَم التي يُلاثُ على أفواهها. قالوا: يا رسول الله، إنّ أرضنا كثيرةُ الجِرْذان، ولا تبقى بها أسقية الأَدَم. فقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: وإن أكلتها الجرذانُ، وإن أكلتها الجرذانُ، وإن أكلتها الجرذان قال: وقال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبدالقيس: إنّ فيك لخصلتين يحبُّهما الله الحِلْمُ والأَنَاة.

9768- عن ابي سعيد الخدري قال: إن اناسا من عبدالقيس قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا نبي الله، إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر، ولا نقدر عليك إلا في اشهر الحرم فمرنا بامر نامر به من وراءنا وندخل به الجنة، إذا نحن اخذنا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمركم باربع، وانهاكم عن اربع: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، واقيموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغنائم، وانهاكم عن اربع: عن الدباء، والحنتم، والمزفت والنقير. قالوا: يا نبي الله، ما علمك بالنقير؟ قال: بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء -قال سعيد: او قال من التمر-، ثم تصبون فيه من الماء، حتى إذا سكن غليانه شربتموه، حتى إن احدكم - او إن احدهم - ليضرب ابن عمه بالسيف قال: وفي القوم رجل اصابته جراحة كذلك. قال: وكنت اخباها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت: ففيم نشرب يا رسول الله؟ قال: في اسقية الادم التي يلاث على افواهها. قالوا: يا رسول الله، إن ارضنا كثيرة الجرذان، ولا تبقى بها اسقية الادم. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: وإن اكلتها الجرذان، وإن اكلتها الجرذان، وإن اكلتها الجرذان قال: وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لاشج عبدالقيس: إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة.

9769- عن ثمامة بن حزن القشيري قال: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ؟ فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا النبيصلى الله عليه وسلم عن النبيذ؟ فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء، والنقير، والمزفت، والحنتم.

9769- عن ثمامة بن حزن القشيري قال: لقيت عائشة فسالتها عن النبيذ؟ فحدثتني ان وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فسالوا النبيصلى الله عليه وسلم عن النبيذ؟ فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء، والنقير، والمزفت، والحنتم.

9770- عن سعيد بن المسيب يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول عند هذا المنبر، وأشار إلى منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن الأشربة، فنهاهم عن الدباء والنقير والحنتم، فقلت له: يا أبا محمد! والمزفت، وظننا أنه نسيه فقال: لم أسمعه يومئذ من عبد الله بن عمر، وقد كان يكره.

9770- عن سعيد بن المسيب يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول عند هذا المنبر، واشار إلى منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسالوه عن الاشربة، فنهاهم عن الدباء والنقير والحنتم، فقلت له: يا ابا محمد! والمزفت، وظننا انه نسيه فقال: لم اسمعه يومئذ من عبد الله بن عمر، وقد كان يكره.

9771- عن طلق بن علي قال: جلسنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء وفد عبد القيس، فقال: ما لكم قد اصفرت ألوانكم، وعظمت بطونكم، وظهرت عروقكم؟ قال: قالوا: أتاك سيدنا فسألك عن شراب كان لنا موافقا فنهيته عنه، وكنا بأرض محمة، قال: فاشربوا ما طاب لكم.

9771- عن طلق بن علي قال: جلسنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء وفد عبد القيس، فقال: ما لكم قد اصفرت الوانكم، وعظمت بطونكم، وظهرت عروقكم؟ قال: قالوا: اتاك سيدنا فسالك عن شراب كان لنا موافقا فنهيته عنه، وكنا بارض محمة، قال: فاشربوا ما طاب لكم.