الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4675. 51- باب قوله: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق کہ ”تم پر فرض کر دیا گیا ہے کہ جب تم میں سے کسی کی موت کا وقت قریب آ جائے، بشرطیکہ وہ اپنے پیچھے مال و دولت چھوڑ رہا ہو، تو وہ اپنے والدین اور قریبی رشتہ داروں کے لیے دستور کے مطابق وصیت کرے، یہ پرہیزگاروں پر ایک ثابت شدہ حق ہے“۔
حدیث نمبر: 11948
11948- عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما حق امرئ مسلم، له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته عنده مكتوبة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الوصية (1) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.ورواه البخاري في الوصايا (2738) من طريق مالك، به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 11949
11949- عن سعد بن أبي وقاص قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا بمكة، وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال: يرحم الله ابن عفراء قلت: يا رسول الله، أوصي بمالي كله؟ قال: لا قلت: فالشطر؟ قال: لا قلت: الثلث؟ قال: الثلث والثلث كثير، إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم، وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك، وعسى الله أن يرفعك فينفع بك ناس ويضر بك آخرون ولم يكن له يومئذ إلا ابنة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الوصايا (2742) ومسلم في الوصية (1628) كلاهما من طريق سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، قال: فذكره، واللفظ للبخاري ولم يسق مسلم لفظه، وإنما أحال على لفظ حديث قبله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه