الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4700. 76- باب قوله: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے متعلق کہ ”تمہاری عورتیں تمہارے لیے کھیتی ہیں، پس تم اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ اور اپنے لیے (نیک اعمال) آگے بھیجو، اور اللہ سے ڈرتے رہو اور جان لو کہ تم اس سے ملنے والے ہو، اور (اے نبی!) آپ مومنوں کو خوشخبری سنا دیجیے۔“
حدیث نمبر: Q12001
قوله: حَرْثٌ أي موضع الولد.
وقوله: فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أي كيف شئتم مقبلة ومدبرة إذا كان في صمام واحد.وفيه رد على اليهود كما جاء في حديث جابر الآتي:
وقوله: فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أي كيف شئتم مقبلة ومدبرة إذا كان في صمام واحد.وفيه رد على اليهود كما جاء في حديث جابر الآتي:
حدیث نمبر: 12001
12001- عن جابر قال: كانت اليهود تقول: إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول، فنزلت: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4528) ومسلم في النكاح (117:1435) كلاهما من حديث سفيان، عن ابن المنكدر، قال: سمعت جابراً يقول فذكره،»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12002
12002- عن عبد الرحمن بن سابط، قال: دخلت على حفصة ابنة عبدالرحمن، فقلت: إني سائلك عن أمر، وأنا أستحيي أن أسألك عنه، فقالت: لا تستحي يا ابن أخي، قال: عن إتيان النساء في أدبارهن؟ قالت: حدثتني أم سلمة أن الأنصار كانوا لا يجبون النساء، وكانت اليهود تقول: إنه من جبّى امرأته، كان ولده أحول، فلما قدم المهاجرون المدينة، نكحوا في نساء الأنصار، فجبوهن، فأبت امرأة أن تطيع زوجها، فقالت لزوجها: لن تفعل ذلك حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت على أم سلمة، فذكرت ذلك لها، فقالت: اجلسي حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم استحيت الأنصارية أن تسأله، فخرجت، فحدثت أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ادعي الأنصارية فدعيت، فتلا عليها هذه الآية: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ صماماً واحداً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (26601) عن عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12003
12003- عن ابن عباس قال: جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هلكت، قال: وما أهلكك؟ قال: حولت رحلي الليلة، قال: فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً، قال: فأنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أقبل وأدبر، واتق الدبر والحيضة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2980) والنسائي في الكبرى (10973) وأحمد (2703) والطحاوي في المشكل (6127) وصحّحه ابن حبان (4202) كلهم من طريق يعقوب بن عبد الله القمّى، قال: حدثنا جعفر بن المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12004
12004- عن ابن عباس قال: أتى ناس من حمير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن أشياء، فقال له رجل: إني أحب النساء فكيف ترى؟ فأنزل الله تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (2/404) عن يونس بن عبد الأعلى قراءة،.ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عامر بن يحيى، عن حنش بن عبد الله، عن عبد الله بن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12005
12005- عن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله، نساؤنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: ائت حرثك أنى شئت.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2143) وأحمد (20030) كلاهما من طريق بهز بن حكيم بإسناده أطول منه.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12006
12006- عن نافع قال: كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم قال: فقرأت ذات يوم هذه الآية: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ فقال: أتدري فيمن نزلتْ هذه الآية؟ قلت: لا، قال: نزلت في إتيان النساء في أدبارهن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن جرير (3/751) عن يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا ابن عون، عن نافع فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12007
12007- عن أبي النضر أنه قال لنافع: إنه قد أكثر عليك القول: إنك تقول عن ابن عمر: إنه أفتى أن تُؤتى النساء في أدبارهن، قال: نافع، كذبوا علي، ولكني سأخبرك كيف كان الأمر: إن ابن عمر عرض المصحف يوماً، وأنا عنده حتى بلغ قوله عز وجل: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ قال: يا نافع، هل تعلم من أمر هذه الآية؟ قال: قلت: لا، قال: إنا كنا معشر قريش نجبّي النساء، فلما دخلنا المدينة، ونكحنا نساء الأنصار، أردنا منهن مثل الذي نريد، فإذا هن قد كرهن وأعظمن ذلك، وكانت نساء الأنصار قد أخذن بحال اليهود، إنما يؤتين على جنوبهن، فأنزل الله تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطحاوي في مشكله (15/424) من حديث المفضل بن فضالة، عن عبد الله، عن كعب بن علقمة، عن أبي النضر أنه قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن