الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4798. 31- باب قوله: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا (57)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”بے شک جن لوگوں نے ہماری آیات کا انکار کیا، عنقریب ہم انہیں آگ میں جھونک دیں گے، جب کبھی ان کی کھالیں جل کر پختہ ہو جائیں گی تو ہم ان کے بدلے انہیں دوسری کھالیں تبدیل کر دیں گے تاکہ وہ عذاب کا مزہ چکھتے رہیں، یقیناً اللہ تعالیٰ نہایت زبردست اور بڑی حکمت والا ہے، اور جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک اعمال کیے، ہم عنقریب انہیں ایسے باغات میں داخل کریں گے جن کے نیچے نہریں رواں ہوں گی، وہ ان میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے، ان کے لیے وہاں پاکیزہ بیویاں ہوں گی اور ہم انہیں نہایت گھنی اور پرسکون چھاؤں میں داخل کریں گے۔“
حدیث نمبر: Q12168
قوله: بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ أي: بسبب نضج جلودهم، لأن الإحسان بالألم مرتبط بالجلود دون اللحوم.وقد جاء وصف جلود الكفار في النار.
حدیث نمبر: 12168
12168- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضِرْس الكافر –أو ناب الكافر- مثل أحد، وغِلَظُ جلده مسيرة ثلاث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها (2851) عن سريج بن يونس، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن هارون بن سعد، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12169
12169- عن سهل بن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الجنة (2827) عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا المخزومي (وهو المغيرة بن سلمة)، حدثنا وهيب، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12170
12170- عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مئة سنة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2826) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح