قوله: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ عطف على قوله إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وهو يوم القيامة بحضرة من اتخذه وأمه إلهين من دون الله.وليس مما قاله في الدنيا عند الرفع كما قال به بعض المفسرين.ومن المعلوم أن عبادة عيسى عليه السلام حدثت بعد رفعه بزمان.فصلتُ القول في ذلك في كتابي:"اليهودية والمسيحية" فراجعه.وشُبهتهم في ذلك لفظ"إذ" فإنه يستعمل للماضي، وهذا صحيح لا شك فيه، ولكن في كتاب الله تعالى ذكر كثير من أمور يوم القيامة بلفظ الماضي لتحقق وقوعها.
وقوله: فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ أي يا رب ما قلت لهم إلّا ما أمرتني به من إفرادك بالتوحيد والعبادة.وكنت عليهم شاهدا ما يفعلونه، فكنت أعلمهم إن أخطأوا.فلما وفّيت أجلي في الدنيا، ورفعتني إليك حيا، كنت أنت المطلع على أعمالهم الظاهرة والباطنة؛ لأنه لاتخفى عليك خافية في الأرض، ولا في السماء. وقد جاء في الصحيح:

قوله: وإذ قال الله عطف على قوله إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وهو يوم القيامة بحضرة من اتخذه وامه إلهين من دون الله.وليس مما قاله في الدنيا عند الرفع كما قال به بعض المفسرين.ومن المعلوم ان عبادة عيسى عليه السلام حدثت بعد رفعه بزمان.فصلت القول في ذلك في كتابي:"اليهودية والمسيحية" فراجعه.وشبهتهم في ذلك لفظ"إذ" فإنه يستعمل للماضي، وهذا صحيح لا شك فيه، ولكن في كتاب الله تعالى ذكر كثير من امور يوم القيامة بلفظ الماضي لتحقق وقوعها.
وقوله: فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم اي يا رب ما قلت لهم إلا ما امرتني به من إفرادك بالتوحيد والعبادة.وكنت عليهم شاهدا ما يفعلونه، فكنت اعلمهم إن اخطاوا.فلما وفيت اجلي في الدنيا، ورفعتني إليك حيا، كنت انت المطلع على اعمالهم الظاهرة والباطنة؛ لانه لاتخفى عليك خافية في الارض، ولا في السماء. وقد جاء في الصحيح:

12302- عن ابن عباس قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال: يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ [الأنبياء: ١٠٤] إلى آخر الآية.ثم قال: ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم.ألا! وإنه يجاء برجال من أمتي، فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب أصيحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ فيقال: إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم.

12302- عن ابن عباس قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا ايها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال: يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين [الانبياء: ١٠٤] إلى آخر الآية.ثم قال: الا وإن اول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم.الا! وإنه يجاء برجال من امتي، فيؤخذ بهم ذات الشمال، فاقول: يا رب اصيحابي، فيقال: إنك لا تدري ما احدثوا بعدك، فاقول كما قال العبد الصالح: وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد فيقال: إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم.