الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4972. 7- باب قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28)
”اے ایمان والو! حقیقت یہی ہے کہ مشرکین تو محض ناپاک ہیں، لہٰذا وہ اپنے اس سال کے بعد مسجدِ حرام کے قریب نہ پھٹکنے پائیں، اور اگر تمہیں (ان کی آمد و رفت منقطع ہونے سے) مفلسی و ناداری کا اندیشہ ہو تو اللہ اگر چاہے گا تو تمہیں عنقریب اپنے فضل سے غنی و بے نیاز کر دے گا، یقیناً اللہ خوب جاننے والا اور بڑی حکمت والا ہے“۔
حدیث نمبر: Q12446
قوله: إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ المراد بالنجاسة هنا النجاسة المعنوية، فهم نجس دينا واعتقادا من أجل شركهم بالله عز وجل، ولو اغتسلوا من الجنابة والنجاسة لم يعودوا طاهرين بخلاف المسلم فإنه لا ينجس فإنه طاهر حسا ومعنى.
حدیث نمبر: 12446
12446- عن أبى هريرة قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا جنب، فأخذ بيدى، فمشيت معه حتى قعد، فانسللت، فأتيت الرحل، فاغتسلت، ثم جئت، وهو قاعد، فقال: أين كنت يا أبا هر؟ فقلت له.فقال: سبحان الله! يا أبا هر إن المؤمن لا ينجس.وفي رواية: إن المسلم لا ينجس.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الغسل (285) عن عياش، قال: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا حميد، عن بكر، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 12447
12447- عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه، وهو جنب، فحاد عنه فاغتسل، ثم جاء، فقال: كنت جنبا، قال إن المسلم لا ينجس.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحيض (372) من طرق عن وكيع، عن مسعر، عن أبي وائل، عن حذيفة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح