أي: استمر على عبادة الله حتى يأتيك الموت.فالمراد باليقين هنا الموت، ومما يدل على ذلك قوله تعالى: إخبارا عن أهل النار أنهم قالوا: قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) [سورة المدثر: ٤٣ – ٤٧] .
وكذلك جاء اليقين بمعنى الموت في الحديث النبوي كما جاء في الصحيح:

اي: استمر على عبادة الله حتى ياتيك الموت.فالمراد باليقين هنا الموت، ومما يدل على ذلك قوله تعالى: إخبارا عن اهل النار انهم قالوا: قالوا لم نك من المصلين (43) ولم نك نطعم المسكين (44) وكنا نخوض مع الخائضين (45) وكنا نكذب بيوم الدين (46) حتى اتانا اليقين (47) [سورة المدثر: ٤٣ – ٤٧] .
وكذلك جاء اليقين بمعنى الموت في الحديث النبوي كما جاء في الصحيح:

12623- عن خارجة بن زيد الأنصارى: أن أم العلاء امرأة من نسائهم، قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته أن عثمان بن مظعون طار له سهمه فى السكنى حين أقرعت الأنصار سكنى المهاجرين.قالت أم العلاء: فسكن عندنا عثمان بن مظعون، فاشتكى، فمرضناه حتى إذا توفي، وجعلناه فى ثيابه دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، فشهادتى عليك لقد أكرمك الله.فقال لى النبي صلى الله عليه وسلم: وما يُدريك أن الله أكرمه؟.فقلت: لا أدري بأبي أنت وأمي يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما عثمان فقد جاءه والله اليقين، وإني لأرجو له الخير، والله ما أدرى، وأنا رسول الله ما يفعل بي.قالت: فوالله! لا أزكى أحدا بعده أبدا"...الحديث.

12623- عن خارجة بن زيد الانصارى: ان ام العلاء امراة من نسائهم، قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه فى السكنى حين اقرعت الانصار سكنى المهاجرين.قالت ام العلاء: فسكن عندنا عثمان بن مظعون، فاشتكى، فمرضناه حتى إذا توفي، وجعلناه فى ثيابه دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: رحمة الله عليك ابا السائب، فشهادتى عليك لقد اكرمك الله.فقال لى النبي صلى الله عليه وسلم: وما يدريك ان الله اكرمه؟.فقلت: لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما عثمان فقد جاءه والله اليقين، وإني لارجو له الخير، والله ما ادرى، وانا رسول الله ما يفعل بي.قالت: فوالله! لا ازكى احدا بعده ابدا"...الحديث.