يُخبِرُ اللهُ تعالى أنه أَطْلعَ الناسَ على حالِ أهلِ الكهفِ بعد ما استيقظوا، وأَشهرَ اللهُ أمرَهم، ورفعَ قدرَهم. فَقَالُوا أي قال كفّارُ أهل زمانهم.
ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا أي: صدّوا عليهم باب كهفهم، وذروهم على حالهم.
قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ أي الذين كانتْ لهم السلطةُ والرياسةُ، وهم كفّارُ ذلك الزمان.
لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا أي نَبْنِيْ عليهم معبدًا لنتذكّرَ أحوالَهم، وهذا ليس فيه إقرارٌ من الله تعالى على فِعْلهم، وإنما فيه إخبارٌ عما قالوا.
لأنَّ بناءَ المساجد (أي المعابد) على القبور ممنوعٌ في شرائعِ جميعِ الأنبياءِ والرسلِ، ولذا لُعِنَ اليهودُ والنصارَى على لسانِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «لَعَنَ اللهُ اليهودَ والنصارَى، اتـخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجِدَ«.

يخبر الله تعالى انه اطلع الناس على حال اهل الكهف بعد ما استيقظوا، واشهر الله امرهم، ورفع قدرهم. فقالوا اي قال كفار اهل زمانهم.
ابنوا عليهم بنيانا اي: صدوا عليهم باب كهفهم، وذروهم على حالهم.
قال الذين غلبوا على امرهم اي الذين كانت لهم السلطة والرياسة، وهم كفار ذلك الزمان.
لنتخذن عليهم مسجدا اي نبني عليهم معبدا لنتذكر احوالهم، وهذا ليس فيه إقرار من الله تعالى على فعلهم، وإنما فيه إخبار عما قالوا.
لان بناء المساجد (اي المعابد) على القبور ممنوع في شرائع جميع الانبياء والرسل، ولذا لعن اليهود والنصارى على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «لعن الله اليهود والنصارى، اتـخذوا قبور انبيائهم مساجد«.