الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
5316. 12- باب قوله: وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)
”اور تم اہل کتاب کے ساتھ بحث و مباحثہ نہ کرو مگر ایسے طریقے سے جو بہترین ہو، سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے ان میں سے ظلم و زیادتی کا راستہ اختیار کیا، اور (اے مومنو!) تم کہو کہ ہم اس (وحی) پر ایمان لائے جو ہماری طرف نازل کی گئی اور جو تمہاری طرف اتاری گئی، اور ہمارا اور تمہارا معبود ایک ہی ہے اور ہم اسی کے اطاعت گزار ہیں۔“
حدیث نمبر: Q12985
قوله: بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فيه حثّ على تعلّم ما عليه أهل الكتاب لمن نصب نفسه للمناقشة والمناظرة معهم ليكون جدالهم جدالا حسنا ومثمرا على علم وبينة.
قوله: وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
قوله: وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
حدیث نمبر: 12985
12985- عن أبي هريرة، قال: كان أهلُ الكتاب يقرؤون التّوراة بالعبرانية، ويفسّرونها بالعربيّة لأهل الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذّبوهم وقولوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [سورة البقرة: 136] .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4485)، وفي الاعتصام (7362)، وفي التوحيد (7542) عن محمد بن بشار، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12986
12986- عن أبي نملة الأنصاريّ أنه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده رجلٌ من اليهود، مُرَّ بجنازة، فقال: يا محمد، هل تتكلّم هذه الجنازة؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: الله أعلم. قال اليهوديُّ: إنّها تتكلَّم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حدَّثكم أهلُ الكتاب فلا تصدِّقوهم ولا تكذِّبوهم، وقولوا: آمنّا بالله ورُسُله، فإن كان باطلاً لم تصدِّقوه، وإن كان حقّاً لم تكذّبوه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3644) وأحمد (17225)، وابن حبان (6257) كلهم من طريق الزّهريّ، قال: أخبرني ابن أبي نملة، أنّ أبا نملة الأنصاريّ أخبره، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن