الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5824. 9- باب عقوق الوالدين من الكبائر
اس بیان میں کہ ”والدین کی نافرمانی کرنا کبیرہ گناہوں میں سے ہے“۔
حدیث نمبر: 14040
14040- عن المغيرة بن شعبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعا وهات، وكره لكم ثلاثا: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الخصومات (2408)، ومسلم في الأقضية (593 عقب 1715) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن الشعبي، عن وراد مولى المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14041
14041- عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئا فجلس فقال: ألا وقول الزور، وشهادة الزور، ألا وقول الزور، وشهادة الزور فما زال يقولها، حتى قلت: لا يسكت.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (5976)، ومسلم في الإيمان (87) كلاهما من طريق سعيد الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14042
14042- عن أنس بن مالك قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر، أو سئل عن الكبائر فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، أو قال: شهادة الزور قال شعبة: وأكثر ظني أنه قال: شهادة الزور.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (5977)، ومسلم في الإيمان (88: 144) كلاهما من طريق محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، حدثني عبيد الله بن أبي بكر، قال: سمعت أنس بن مالك قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 14043
14043- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عزوجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (2562) عن عمرو بن علي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 14044
14044- عن عبد الله بن أنيس الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ من أكبرِ الكبائرِ: الشركَ بالله، وعقوقَ الوالدينِ، واليمينَ الغموسَ، وما حَلفَ حالفٌ باللهِ يمينًا صبرًا، فأدخلَ فيها مثلَ جناح بعوضةٍ إلا جعلت نكتةً في قلبه إلى يومِ القيامةِ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3020)، وأحمد (16043)، والطحاوي في شرح المشكل (893) كلهم من طريق يونس بن محمد، حدثنا الليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قُنفذ التيمي، عن أبي أمامة الأنصاري، عن عبد الله بن أُنيس الجهني قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن