الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6292. 11- باب كراهة لبس الثوب المعصفر والمزعفر للرجال
مردوں کے لیے عُصفر اور زعفران سے رنگے ہوئے لباس پہننے کی کراہت کے بیان میں“
حدیث نمبر: 15317
15317- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليَّ ثوبين معصفرين فقال: إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما.
وفي رواية فقال: أأمُّك أمرتْك بهذا؟ قلت: أغسلهما؟ قال: بل أحرقهما.
وفي رواية فقال: أأمُّك أمرتْك بهذا؟ قلت: أغسلهما؟ قال: بل أحرقهما.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس (2077: 27) عن محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث أن ابن معدان أخبره أن جبير بن نفير أخبره أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15318
15318- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية، فالتفت إلي، وعليّ ريطةٌ مضرجة بالعصفر، فقال: ما هذه الريطة عليك؟ فعرفت ما كره، فأتيت أهلي، وهم يسجرون تنورًا لهم، فقذفتها فيه، ثم أتيته من الغد، فقال: يا عبد الله، ما فعلت الريطة؟ فأخبرته، فقال: ألا كسوتها بعض أهلك، فإنه لا بأس به للنساء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4066)، وابن ماجه (3603)، وأحمد (6852) كلهم من حديث هشام بن الغاز، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 15319
15319- عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع.
وفي رواية: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر.
وفي رواية: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (2078: 29) عن يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 15320
15320- عن قيلة بنت مخرمة قالت: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرتْ الحديث بطوله حتى جاء رجل وقد ارتفعت الشمس، فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام ورحمة الله وعليه - تعني النبيَّ - صلى الله عليه وسلم أسمال مُليّتين كانتا بزعفران، وقد نفضتا، ومع النبي صلى الله عليه وسلم عسيب نخلة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2814) عن عبد بن حميد، حدثنا عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان، حدثنا عبد الله بن حسان، أنه حدثته جدتاه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة، حدثتاه عن قيلة بنت مخرمة وكانتا ربيبتيهما، و قيلة جدة أبيهما أم أمه أنها قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن