الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6490. 2- باب الآية الثانية: وهي خروج الدجال وما جاء في صفته وفتنته
دوسری نشانی کے بیان میں، اور وہ دجال کا خروج ہے، نیز ان روایات کا بیان جو اس کے اوصاف اور اس کے فتنے کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔
حدیث نمبر: 16053
16053- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يخرج الدجال من هاهنا، وأشار نحو المشرق.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (6792) واللفظ له، والحاكم (4/528) كلاهما من طريق محمد بن سعيد بن سابق، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف (هو ابن طريف)، عن الشعبي، عن بلال بن أبي هريرة، عن أبيه قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 16054
16054- عن أبي قلابة قال: رأيت رجلا بالمدينة وقد أطاف الناس به، وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: فسمعته وهو يقول: إن من بعدكم الكذاب المضل، وإن رأسه من بعده حُبُكٌ حُبُكٌ حُبُكٌ -ثلاث مرات- وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: لستَ ربنا، لكن ربنا الله، عليه توكلنا، وإليه أنبنا، نعوذ بالله من شرِّكَ، لم يكن له عليه سلطان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (23159، 23487) من طرق عن أيوب (هو السختياني)، عن أبي قلابة فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16055
16055- عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال، فقال: إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء، وتعوذوا بالله تبارك وتعالى من عذاب القبر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (21145-21147) واللفظ له، والبخاري في التاريخ الكبير (5/78-79)، وصحّحه ابن حبان (6795) كلهم من طرق عن شعبة، عن حبيب بن الزبير قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الله بن خباب، عن أبي بن كعب فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16056
16056- عن أبي الطفيل قال: كنت بالكوفة فقيل: خرج الدجال قال: فأتينا على حذيفة بن أسيد وهو يحدث فقلت: هذا الدجال قد خرج فقال: اجلس فجلست فأتى علي العريف فقال: هذا الدجال قد خرج وأهل الكوفة يطاعنونه قال: اجلس فجلست فنودي أنها كذبة صباغ، قال: فقلنا: يا أبا سريحة ما أجلستنا إلا لأمر فحدثنا قال: إن الدجال لو خرج في زمانكم لرمته الصبيان بالخذف، و لكن الدجال يخرج في بغض من الناس، وخفة من الدين، وسوء ذات بين، فيرد كل منهل، فتطوى له الأرض طي فروة الكبش، حتى يأتي المدينة فيغلب على خارجها و يمنع داخلها، ثم جبل إيلياء فيحاصر عصابة من المسلمين فيقول لهم الذين عليهم: ما تنظرون بهذا الطاغية أن تقاتلوه حتى تلحقوا بالله أو يفتح لكم، فيأتمرون أن يقاتلوه إذا أصبحوا فيصبحون، و معهم عيسى ابن مريم، فيقتل الدجال، و يهزم أصحابه حتى أن الشجر و الحجر و المدر يقول: يا مؤمن هذا يهودي عندي فاقتله، قال: وفيه ثلاث علامات: هو أعور وربكم ليس بأعور، ومكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن أمي و كاتب، و لا يسخر له من المطايا إلا الحمار فهو رجس على رجس، ثم قال: إنا لغير الدجال أخوف علي و عليكم، قال: فقلنا: ما هو يا أبا سريحة؟ قال: فتن كأنها قطع الليل المظلم قال: فقلنا: أي الناس فيها شر؟ قال: كل خطيب مصقع و كل راكب موضع قال فقلنا: أي الناس فيها خير؟ قال: كل غني خفي قال: فقلت: ما أنا بالغني و لا بالخفي قال: فكن كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الحاكم (4/529-530) من طريق مسدد قال: حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي الطفيل قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 16057
16057- عن سمرة بن جندب، أنّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إنّ الدّجال خارج وهو أعور عين الشمال، عليها ظفرة غليظة، وإنه يبرئُ الأكْمه والأبْرص، ويحيي الموتى، ويقول للناس: أنا ربّكم، فمن قال: أنت ربي فقد فُتن، ومن قال: ربّي الله حتى يموت فقد عُصم من فتنته، ولا فتنة بعده عليه ولا عذاب، فيلبث في الأرض ما شاء الله، ثم يجيء عيسى ابن مريم من قبل المغرب مصدّقاً بمحمّد وعلى ملّته، فيقتل الدّجال، ثم إنّما هو قيام الساعة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (20151)، والطبراني في الكبير (6918) كلاهما من حديث روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن