قال الله تعالى: إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48) [الدخان: ٤٣ – ٤٨]
وقال تعالى: فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35) وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37) [الحاقة: 35 – 37]
وقال تعالى: تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5) لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ (7) [الغاشية: 4 –7]

قال الله تعالى: إن شجرت الزقوم (43) طعام الاثيم (44) كالمهل يغلي في البطون (45) كغلي الحميم (46) خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم (47) ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم (48) [الدخان: ٤٣ – ٤٨]
وقال تعالى: فليس له اليوم هاهنا حميم (35) ولا طعام إلا من غسلين (36) لا ياكله إلا الخاطئون (37) [الحاقة: 35 – 37]
وقال تعالى: تصلى نارا حامية (4) تسقى من عين آنية (5) ليس لهم طعام إلا من ضريع (6) لا يسمن ولا يغني من جوع (7) [الغاشية: 4 –7]

16464- عن مجاهد أن الناس كانوا يطوفون بالبيت وابنُ عباسٍ جالسٌ معه محْجَنٌ، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ولو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمّرتْ على أهل الأرض عيشهم، فكيف من ليس لهم طعام إلا الزقوم.

16464- عن مجاهد ان الناس كانوا يطوفون بالبيت وابن عباس جالس معه محجن، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون ولو ان قطرة من الزقوم قطرت لامرت على اهل الارض عيشهم، فكيف من ليس لهم طعام إلا الزقوم.

16465- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه -وهو الصهر- ثم يعاد كما كان.

16465- عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه -وهو الصهر- ثم يعاد كما كان.

16466- عن جابر بن عبد الله: أن رجلا قدم من جيشان -وجيشان من اليمن-، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرابٍ يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له: المزر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أو مسكر هو؟ قال: نعم. قال رسول الله:كل مسكر حرام، إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال. قالوا: يا رسول الله! وما طينة الخبال؟ قال: عرق أهل النار، أو عصارة أهل النار.

16466- عن جابر بن عبد الله: ان رجلا قدم من جيشان -وجيشان من اليمن-، فسال النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له: المزر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: او مسكر هو؟ قال: نعم. قال رسول الله:كل مسكر حرام، إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال. قالوا: يا رسول الله! وما طينة الخبال؟ قال: عرق اهل النار، او عصارة اهل النار.

16467- عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات، كان حقا على الله عزوجل أن يسقيه من طينة الخبال، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: عصارة أهل جهنم.

16467- عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة، فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات، كان حقا على الله عزوجل ان يسقيه من طينة الخبال، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: عصارة اهل جهنم.