لِقَوْلِ اللهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ {وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] فَعَمَّ وَلَمْ يَخُصَّ وَقَالَ: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا ⦗442⦘ اللهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا} [البقرة: 200] .

لقول الله جل ثناؤه {واذكروا الله في ايام معدودات} [البقرة: 203] فعم ولم يخص وقال: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا ⦗442⦘ الله كذكركم آباءكم او اشد ذكرا} [البقرة: 200] .

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، أنبأ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَيْرِ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا، فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ رَأَوَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا مَنْ يَوْمِهِمْ، وَأَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ". هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، وَعُمُومَةِ أَبِي عُمَيْرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكُونُونَ إِلَّا ثِقَاتٍ، وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:" لَوْ ثَبَتَ ذَلِكَ قُلْنَا بِهِ، وَقُلْنَا أَيْضًا فَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ بِهِمْ مِنَ الْغَدِ خَرَجَ بِهِمْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ، وَقُلْنَا يُصَلِّي فِي ⦗٤٤٣⦘ يَوْمِهِ بَعْدَ الزَّوَالِ". وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ.

حدثنا ابو جعفر كامل بن احمد المستملي، انبا ابو سهل بشر بن احمد، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، انبا هشيم، عن ابي بشر قال: اخبرني ابو عمير بن انس بن مالك، قال: وكان اكبر ولده، قال: حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اغمي علينا هلال شوال، فاصبحنا صياما، فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس، فامرهم ان يفطروا من يومهم، وان يخرجوا لعيدهم من الغد". هذا إسناد صحيح، وبمعناه رواه شعبة عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية، وعمومة ابي عمير من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكونون إلا ثقات، وقد قال الشافعي رحمه الله:" لو ثبت ذلك قلنا به، وقلنا ايضا فإن لم يخرج بهم من الغد خرج بهم من بعد الغد، وقلنا يصلي في ⦗٤٤٣⦘ يومه بعد الزوال". وذلك فيما اخبرنا ابو سعيد عن ابي العباس، عن الربيع، عن الشافعي.