🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

809. 20- باب النّهي للمرأة أن تشهد الصّلاة إذا أصابتْ من البخور
اس ممانعت کے بیان میں کہ عورت اس وقت نماز (جماعت) میں حاضر نہ ہو جب اس نے بخور (دھونی یا اگر بتی وغیرہ) کی خوشبو لگائی ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2401
2401. عن زينب الثقفية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا شهدَتْ إحداكن العِشاءَ فلا تطيَّبْ تلك الليلة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (443) من طريق ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه بكير بن عبدالله بن الأشج، عن بُسْر بن سعيد، عن زينب فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2402
2402. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّما امرْأةٍ أصابت بَخُوراً فلا تشهدْ معنا العِشاءَ الآخرةَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (444) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم، قال يحيى: أخبرنا عبدالله بن محمد بن عبدالله بن أبي فروة، عن يزيد ابن خُصيفة، عن بُسْر بن سعيد، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2403
2403. عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيما امرأة تطيبتْ، ثم خرجتْ إلى المسجد، لم تُقبلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ غُسْلَها من الجنابة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4174)، وابن ماجة (4002) كلاهما من طريق سفيان بن عُيينة، عن عاصم بن عبيدالله، عن عبيد مولى أبي رُهْم، عن أبي هريرة قال: لقيتْه امرأةٌ وجد منها ريحَ الطيب يَنْفَحُ، لذيلها إعصار فقال: يا أمةَ الجبَّار، جئتِ من المسجد؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبتِ؟ قالت: نعم، قال: إني سمعت حِبِّى أبا القاسم يقول: فذكر الحديث. واللفظ لأبي داود.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2404
2404. عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا استعطرتِ المرأة فمرتْ على القوم ليجدوا ريحَها فهي كذا وكذا قال قولاً شديداً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4173) عن مسدد، حدثنا يحيى (ابن سعيد) أخبرنا ثابت بن عمارة، حدثني غنيم بن قيس، عن أبي موسى فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں