قال الله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [ سورة النساء: ٢٣]
قال ابن عباس:"حرُمَ من النسب سبعٌ، ومن الصهر سبعٌ، ثم قرأ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ [لنساء: ٢٣]
رواه البخاري في النكاح (5105) قال: قال لنا أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن سعيد (هو القطان) ، عن سفيان (هو الثوري) ، حدثني حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
فائدة: في قول البخاري:"قال لنا أحمد بن حنبل" قال الحافظ:"هذا فيما قيل أخذه المصنّف عن الإمام أحمد في المذاكرة أو الإجازة، والذي ظهر لي بالاستقراء أنه إنما استعمل هذه الصيغة في الموقوفات، وربما استعملها فيما فيه قصور ما عن شرطه"

قال الله تعالى: حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما [ سورة النساء: ٢٣]
قال ابن عباس:"حرم من النسب سبع، ومن الصهر سبع، ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم [لنساء: ٢٣]
رواه البخاري في النكاح (5105) قال: قال لنا احمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن سعيد (هو القطان) ، عن سفيان (هو الثوري) ، حدثني حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
فائدة: في قول البخاري:"قال لنا احمد بن حنبل" قال الحافظ:"هذا فيما قيل اخذه المصنف عن الإمام احمد في المذاكرة او الإجازة، والذي ظهر لي بالاستقراء انه إنما استعمل هذه الصيغة في الموقوفات، وربما استعملها فيما فيه قصور ما عن شرطه"

6680- عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

6680- عن عائشة ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

6681- عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت: يا رسول الله! انكح أختي بنت أبي سفيان. فقال: أوتحبين ذلك؟. فقلت: نعم، لست لك بمخْلية. وأحب من شاركني في خيرٍ أُختي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن ذلك لا يحل لي قلت: فإنا نُحدِّث أنك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة. قال: بنت أم سلمة؟ قلت: نعم، فقال: لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلَّتْ لي. إنها ابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثُويبة. فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن.

6681- عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت: يا رسول الله! انكح اختي بنت ابي سفيان. فقال: اوتحبين ذلك؟. فقلت: نعم، لست لك بمخلية. واحب من شاركني في خير اختي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن ذلك لا يحل لي قلت: فإنا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة. قال: بنت ام سلمة؟ قلت: نعم، فقال: لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي. إنها ابنة اخي من الرضاعة، ارضعتني وابا سلمة ثويبة. فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن.

6682- عن ابن عباس قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ألا تتزوج ابنة حمزة؟ قال: إنها ابنة أخي من الرضاعة.
وزاد في رواية:"وإنه يَحرُم من الرضاعة ما يَحرُم من النَّسب".

6682- عن ابن عباس قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم الا تتزوج ابنة حمزة؟ قال: إنها ابنة اخي من الرضاعة.
وزاد في رواية:"وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب".

6683- عن علي قال: قلت: يارسول الله، مالك تَنَوَّقُ في قريش وتدعُنا؟ فقال وعندكم شيء؟ قلت: نعم، بنتُ حمزة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها لا تَحِلُّ لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة.

6683- عن علي قال: قلت: يارسول الله، مالك تنوق في قريش وتدعنا؟ فقال وعندكم شيء؟ قلت: نعم، بنت حمزة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها لا تحل لي، إنها ابنة اخي من الرضاعة.

6684- عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قيل لرسول الله: أين أنت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابنة حمزة؟ أو قيل: ألا تخطب بنتَ حمزة بنت عبد المطلب؟ قال:إن حمزةَ أخي من الرضاعة.

6684- عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قيل لرسول الله: اين انت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابنة حمزة؟ او قيل: الا تخطب بنت حمزة بنت عبد المطلب؟ قال:إن حمزة اخي من الرضاعة.

6685- عن عائشة أم المؤمنين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها، وأنها سمعتْ صوت رجل يستأذنُ في بيت حفصة. قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، هذا رجلٌ يستأذن في بيتك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أراه فلانا. لعمٍّ لحفصةَ من الرضاعة. فقالت عائشة: يا رسول الله، لو كان فلان حيا – لعمِّها من الرضاعة – دخل عليّ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، إن الرضاعة تُحرِّم ما تُحرِّم الولادة.

6685- عن عائشة ام المؤمنين، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها، وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة. قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، هذا رجل يستاذن في بيتك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اراه فلانا. لعم لحفصة من الرضاعة. فقالت عائشة: يا رسول الله، لو كان فلان حيا – لعمها من الرضاعة – دخل علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة.

6686- عن عائشة أم المؤمنين قالت: جاء عمي من الرضاعة يستأذن عليّ، فأبيتُ أن آذن له عليّ، حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك. فقال: إنه عمك فأذني له قالت: فقلت: يا رسول الله، إنما أرْضَعتْني المرأةُ ولم يُرضِعْني الرجل. فقال: إنه عمك فليَلِج عليكِ .
قالت عائشة: وذلك بعد ما ضرب علينا الحجاب.
وقالت عائشة: يَحرُم من الرضاعة ما يَحرُم من الولادة.

6686- عن عائشة ام المؤمنين قالت: جاء عمي من الرضاعة يستاذن علي، فابيت ان آذن له علي، حتى اسال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسالته عن ذلك. فقال: إنه عمك فاذني له قالت: فقلت: يا رسول الله، إنما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل. فقال: إنه عمك فليلج عليك .
قالت عائشة: وذلك بعد ما ضرب علينا الحجاب.
وقالت عائشة: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة.

6687- عن عائشة قالت: استأذن على أفلح بن قيس فأبيتُ أن آذن، فأرسل: إني عمّك، أرضعتك امرأة أخي، فأبيتُ أن آذن له، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: «ليدخل عليك، فإنه عمّك» .

6687- عن عائشة قالت: استاذن على افلح بن قيس فابيت ان آذن، فارسل: إني عمك، ارضعتك امراة اخي، فابيت ان آذن له، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: «ليدخل عليك، فإنه عمك» .

6688- عن عائشة أم المؤمنين أنها أخبرتْ أن أفلح أخا أبي القُعَيْس جاء يستأذن عليها –وهو عمها من الرضاعة – بعد أن أنزل الحجاب،قالت: فأبيتُ أن آذن له عليَّ، فلما جاء رسول اللهصلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعتُ، فأمرني أن آذن له عليَّ.

6688- عن عائشة ام المؤمنين انها اخبرت ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها –وهو عمها من الرضاعة – بعد ان انزل الحجاب،قالت: فابيت ان آذن له علي، فلما جاء رسول اللهصلى الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت، فامرني ان آذن له علي.