13638- عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدّث عن فترة الوحي: فبينا أنا أمشي سمعتُ صوتاً من السّماء، فرفعتُ بصري قبل السماء، فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض، فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض، فجئت أهلي فقلت: زمِّلوني زمِّلوني، فزمَّلوني، فأنزل الله تعالى: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) إلى قوله: فَاهْجُرْ-قال أبو سلمة: والرجز الأوثان-، ثم حمي الوحي وتتابع.

13638- عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي: فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء، فرفعت بصري قبل السماء، فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والارض، فجئثت منه حتى هويت إلى الارض، فجئت اهلي فقلت: زملوني زملوني، فزملوني، فانزل الله تعالى: يا ايها المدثر (1) قم فانذر (2) إلى قوله: فاهجر-قال ابو سلمة: والرجز الاوثان-، ثم حمي الوحي وتتابع.

13639- عن يحيى بن أبي كثير قال: سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن أول ما نزل من القرآن، قال: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قلت: يقولون: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [العلق:١] فقال أبو سلمة: سألت جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت، فقال جابر: لا أحدثك إلا ما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئا، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا، ونظرت أمامي فلم أر شيئا، ونظرت خلفي فلم أر شيئا، فرفعت رأسي فرأيت شيئا، فأتيت خديجة، فقلت: دثِّروني، وصُبُّوا عليَّ ماء باردا، قال: فدثَّروني وصَبُّوا عليَّ ماء باردا، قال: فنزلت: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) .

13639- عن يحيى بن ابي كثير قال: سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن، عن اول ما نزل من القرآن، قال: يا ايها المدثر قلت: يقولون: اقرا باسم ربك الذي خلق [العلق:١] فقال ابو سلمة: سالت جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت، فقال جابر: لا احدثك إلا ما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم ار شيئا، ونظرت عن شمالي فلم ار شيئا، ونظرت امامي فلم ار شيئا، ونظرت خلفي فلم ار شيئا، فرفعت راسي فرايت شيئا، فاتيت خديجة، فقلت: دثروني، وصبوا علي ماء باردا، قال: فدثروني وصبوا علي ماء باردا، قال: فنزلت: يا ايها المدثر (1) قم فانذر (2) وربك فكبر (3) .

قوله: النَّاقُورِ أي: الصور وهو على هيئة القرن، وقد وُكِّل به ملك، وقد التقمه منذ وُكِّلَ به، وهو ينتظر أمر الله عز وجل للنفخ فيه، كما جاء في الحديث.

قوله: الناقور اي: الصور وهو على هيئة القرن، وقد وكل به ملك، وقد التقمه منذ وكل به، وهو ينتظر امر الله عز وجل للنفخ فيه، كما جاء في الحديث.

13640- عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم، وحنا جبهته ينتظر متى يؤمر أن ينفخ. قيل: قلنا: يا رسول الله، ما نقول يومئذ؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا.

13640- عن ابي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف انعم وصاحب الصور قد التقم، وحنا جبهته ينتظر متى يؤمر ان ينفخ. قيل: قلنا: يا رسول الله، ما نقول يومئذ؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا.

13641- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن طَرْف صاحب الصّور مذ وُكِّل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتدّ إليه طرْفه، كأنّ عينيه كوكبان درّيان.

13641- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة ان يؤمر قبل ان يرتد إليه طرفه، كان عينيه كوكبان دريان.

قوله: ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا هو الوليد بن المغيرة. قال صاحب البحر المحيط: لا خلاف أنها نزلت في الوليد بن المغيرة.

قوله: ذرني ومن خلقت وحيدا هو الوليد بن المغيرة. قال صاحب البحر المحيط: لا خلاف انها نزلت في الوليد بن المغيرة.

13642- عن ابن عباس قال: إن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبيصلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن فكأنه رقّ له، فبلغ ذلك أبا جهل، فأتاه فقال: يا عم إن قومك يرون أن يجمعوا لك مالا، قال: لِمَ؟ قال: ليعطوكه فإنك أتيت محمدا لتعرض لما قبله قال: قد علمت قريش إني من أكثرها مالا، قال: فقل فيه قولا يبلغ قومك إنك منكر له أو إنك كاره له. قال: وماذا أقول؟ فوالله ما فيكم رجل أعلم بالأشعار مني ولا أعلم برجز ولا بقصيدة مني ولا بأشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، ووالله إن لقوله الذي يقول حلاوة وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ماتحته قال: لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه، قال: فدعْني حتى أفكّر، فلما فكّر قال: هذا سحر يؤثر، يأثره عن غيره، فنزلت: ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا

13642- عن ابن عباس قال: إن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبيصلى الله عليه وسلم فقرا عليه القرآن فكانه رق له، فبلغ ذلك ابا جهل، فاتاه فقال: يا عم إن قومك يرون ان يجمعوا لك مالا، قال: لم؟ قال: ليعطوكه فإنك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال: قد علمت قريش إني من اكثرها مالا، قال: فقل فيه قولا يبلغ قومك إنك منكر له او إنك كاره له. قال: وماذا اقول؟ فوالله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجز ولا بقصيدة مني ولا باشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، ووالله إن لقوله الذي يقول حلاوة وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر اعلاه، مغدق اسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ماتحته قال: لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه، قال: فدعني حتى افكر، فلما فكر قال: هذا سحر يؤثر، ياثره عن غيره، فنزلت: ذرني ومن خلقت وحيدا

هؤلاء التسعة عشر هم خزنة جهنم العظام، ومعهم من الملائكة عدد لا يحصيهم إلا الله عز وجل، ولذلك عقَّب بقوله: وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وقد جاء في الصحيح.

هؤلاء التسعة عشر هم خزنة جهنم العظام، ومعهم من الملائكة عدد لا يحصيهم إلا الله عز وجل، ولذلك عقب بقوله: وما يعلم جنود ربك إلا هو وقد جاء في الصحيح.

13643- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرُّونها.

13643- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون الف زمام، مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها.