15257- عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى إليهما الثالث، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب.

15257- عن سعد بن ابي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو ان لابن آدم واديين من مال لتمنى إليهما الثالث، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب.

15258- عن زيد بن أرقم قال: لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة، لابتغى إليهما آخر، ولا يملأ بطن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب.

15258- عن زيد بن ارقم قال: لقد كنا نقرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة، لابتغى إليهما آخر، ولا يملا بطن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب.

15259- عن أبي الأسود قال: بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة، فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرؤوا القرآن، فقال: أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم، فاتلوه، ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم، وإنا كنا نقرأ سورة، كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة، فأنسيتها، غير أني قد حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات، فأنسيتها غير أني حفظت منها: يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون، فتكتب شهادة في أعناقكم، فتسألون عنها يوم القيامة.

15259- عن ابي الاسود قال: بعث ابو موسى الاشعري إلى قراء اهل البصرة، فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرؤوا القرآن، فقال: انتم خيار اهل البصرة وقراؤهم، فاتلوه، ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم، وإنا كنا نقرا سورة، كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة، فانسيتها، غير اني قد حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، وكنا نقرا سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات، فانسيتها غير اني حفظت منها: يا ايها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون، فتكتب شهادة في اعناقكم، فتسالون عنها يوم القيامة.

15260- عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أن لابن آدم ملء واد مالا لأحب أن يكون إليه مثله، ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب، والله يتوب على من تاب.
وفي لفظ: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب.

15260- عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو ان لابن آدم ملء واد مالا لاحب ان يكون إليه مثله، ولا يملا نفس ابن آدم إلا التراب، والله يتوب على من تاب.
وفي لفظ: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب.

15261- عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى عمر يسأله، فجعل ينظر إلى رأسه مرة، وإلى رجليه أخرى، هل يرى عليه من البؤس شيئا؟ ثم قال له عمر: كم مالُك؟ قال: أربعون من الإبل. قال ابن عباس: فقلت: صدق الله ورسوله، لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، فقال عمر: ما هذا؟ فقلت: هكذا أقرأنيها أبي، قال: فمر بنا إليه، قال: فجاء إلى أبي، فقال: ما يقول هذا؟ قال أبي: هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أفأثبتها؟ قال: نعم، فأثبتها.

15261- عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى عمر يساله، فجعل ينظر إلى راسه مرة، وإلى رجليه اخرى، هل يرى عليه من البؤس شيئا؟ ثم قال له عمر: كم مالك؟ قال: اربعون من الإبل. قال ابن عباس: فقلت: صدق الله ورسوله، لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، فقال عمر: ما هذا؟ فقلت: هكذا اقرانيها ابي، قال: فمر بنا إليه، قال: فجاء إلى ابي، فقال: ما يقول هذا؟ قال ابي: هكذا اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: افاثبتها؟ قال: نعم، فاثبتها.

15262- عن أبي بن كعب قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن، قال: فقرأ: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ [البينة: ١] قال: فقرأ فيها: ولو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه، لسأل ثانيا، ولو سأل ثانيا فأعطيه لسأل ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وإن ذلك الدين عند الله الحنيفية، غير المشركة، ولا اليهودية، ولا النصرانية، ومن يفعل خيرا فلن يُكْفَرَه.

15262- عن ابي بن كعب قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله امرني ان اقرا عليك القرآن، قال: فقرا: لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب [البينة: ١] قال: فقرا فيها: ولو ان ابن آدم سال واديا من مال فاعطيه، لسال ثانيا، ولو سال ثانيا فاعطيه لسال ثالثا، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وإن ذلك الدين عند الله الحنيفية، غير المشركة، ولا اليهودية، ولا النصرانية، ومن يفعل خيرا فلن يكفره.

15263- عن مسروق قال: سألت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل؟ قالت: كان يقول إذا دخل بيته يتمثل يقول: لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، إنما جعل المال لتقضى به الصلاة، وتؤتى به الزكاة.
قالت: فكنا نرى أنه مما نُسِخَ من القرآن.

15263- عن مسروق قال: سالت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل؟ قالت: كان يقول إذا دخل بيته يتمثل يقول: لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، إنما جعل المال لتقضى به الصلاة، وتؤتى به الزكاة.
قالت: فكنا نرى انه مما نسخ من القرآن.

15264- عن أبي واقد الليثي قال: كنا نأتي النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه فيحدثنا، فقال لنا ذات يوم: إنَّ الله عز وجل قال: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون إليه ثان، ولو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ثم يتوب الله على من تاب.

15264- عن ابي واقد الليثي قال: كنا ناتي النبي صلى الله عليه وسلم إذا انزل عليه فيحدثنا، فقال لنا ذات يوم: إن الله عز وجل قال: إنا انزلنا المال لإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، ولو كان لابن آدم واد لاحب ان يكون إليه ثان، ولو كان له واديان لاحب ان يكون إليهما ثالث، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب، ثم يتوب الله على من تاب.

15265- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعس عبدُالدينار والدرهمِ والقطيفة والخميصة، إن أعطي رضي، وإن لم يعط لم يرض.

15265- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعس عبدالدينار والدرهم والقطيفة والخميصة، إن اعطي رضي، وإن لم يعط لم يرض.

15266- عن كعب بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه.

15266- عن كعب بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه.