قال تعالى: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ [سورة الأعراف: ٢٦]
في الآية الكريمة إشارة إلى قسمين من اللباس، قسم لستر العورات، وقسم للزينة والجمال، وهو الريش كما مضى ذكرُه في الأدب العالي.
وقال تعالى: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ [سورة النحل: ٨١]
وقال تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [سورة الأعراف: ٣٢]

قال تعالى: يا بني آدم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون [سورة الاعراف: ٢٦]
في الآية الكريمة إشارة إلى قسمين من اللباس، قسم لستر العورات، وقسم للزينة والجمال، وهو الريش كما مضى ذكره في الادب العالي.
وقال تعالى: والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون [سورة النحل: ٨١]
وقال تعالى: قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون [سورة الاعراف: ٣٢]

15294- عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. فقال رجل: إن الرجل يُحِبُّ أن يكون ثوبُه حسنًا، ونعله حسنةً؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله جميل يحبُّ الجمالَ.

15294- عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. فقال رجل: إن الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله جميل يحب الجمال.

15295- عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا، فقال: يا رسول الله إني رجل حُبِّبَ إليّ الجمالُ، وأعطيتُ منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقني أحدٌ، إما قال: بشراك نعلي، وإما قال: بشسع نعلي، أفمن الكِبر ذلك؟ قال: لا، ولكن الكبر من بطرَ الحق، وغمطَ الناسَ.

15295- عن ابي هريرة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا، فقال: يا رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال، واعطيت منه ما ترى حتى ما احب ان يفوقني احد، إما قال: بشراك نعلي، وإما قال: بشسع نعلي، افمن الكبر ذلك؟ قال: لا، ولكن الكبر من بطر الحق، وغمط الناس.

15296- عن أبي زميل قال: حدثني عبد الله بن عباس قال: لما خرجتِ الحروريةُ أتيتُ عليًّا فقال: ائتِ هؤلاء القوم، فلبستُ أحسن ما يكون من حلل اليمن - قال أبو زميل: وكان ابن عباس رجلا جميلا جهيرا - قال ابن عباس: فأتيتهم فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، ما هذه الحلة؟ قال: ما تعيبون عليّ؟ لقد رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما يكون من الحلل.

15296- عن ابي زميل قال: حدثني عبد الله بن عباس قال: لما خرجت الحرورية اتيت عليا فقال: ائت هؤلاء القوم، فلبست احسن ما يكون من حلل اليمن - قال ابو زميل: وكان ابن عباس رجلا جميلا جهيرا - قال ابن عباس: فاتيتهم فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، ما هذه الحلة؟ قال: ما تعيبون علي؟ لقد رايت على رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل.

15297- عن مالك بن نضلة الجُشمي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوبٍ دُونٍ، فقال: ألك مال؟ قال: نعم، قال: من أي المال؟ قال: قد آتاني الله من الإبل، والغنم، والخيل، والرقيق، قال: فإذا آتاك الله مالا فليُرَ أثر نعمة الله عليك، وكرامته.

15297- عن مالك بن نضلة الجشمي قال: اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال: الك مال؟ قال: نعم، قال: من اي المال؟ قال: قد آتاني الله من الإبل، والغنم، والخيل، والرقيق، قال: فإذا آتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك، وكرامته.

15298- عن أبي رجاء العطاردي قال: خرج علينا عمران بن حصين، وعليه مِطْرف من خز، لم نره عليه قبل ذلك ولا بعده، فقـال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أنعم الله عز وجل عليه نعمة، فإن الله عز وجل يحب أن يُرى أثر نعمته على خلقه.

15298- عن ابي رجاء العطاردي قال: خرج علينا عمران بن حصين، وعليه مطرف من خز، لم نره عليه قبل ذلك ولا بعده، فقـال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من انعم الله عز وجل عليه نعمة، فإن الله عز وجل يحب ان يرى اثر نعمته على خلقه.

15299- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يُحبُّ أن يُرى أثر نعمته على عبده.

15299- عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب ان يرى اثر نعمته على عبده.

15300- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل إذا أنعم على عبد نعمة، يُحب أن يُرى أثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويُبغض السائل المُلْحِف، ويحب الحي العفيف المتعفف.

15300- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل إذا انعم على عبد نعمة، يحب ان يرى اثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويبغض السائل الملحف، ويحب الحي العفيف المتعفف.

15301- عن أبي أمامة، قال: ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تسمعون، ألا تسمعون، إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان يعني التقحل.

15301- عن ابي امامة، قال: ذكر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الا تسمعون، الا تسمعون، إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان يعني التقحل.

15302- عن معاذ بن أنس الجهني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ترك اللباس تواضعًا لله، وهو يقدر عليه، دعاه الله يوم القيامة على رؤس الخلائق، حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها

15302- عن معاذ بن انس الجهني: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ترك اللباس تواضعا لله، وهو يقدر عليه، دعاه الله يوم القيامة على رؤس الخلائق، حتى يخيره من اي حلل الإيمان شاء يلبسها