السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1202. -- باب: ما يستحب للإمام من حسن الهيئة وما يعتم، وما ورد في لبس السواد
-- باب: امام کے لیے عمدہ ہیئت اختیار کرنے، پگڑی باندھنے کے مستحب ہونے اور کالا لباس پہننے کے متعلق جو مروی ہے اس کا بیان
حدیث نمبر: 5978
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:" دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ شَرِيكٍ ⦗٣٥٠⦘.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح کے دن داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سیاہ پگڑی تھی۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5978]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 1358»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5979
وَأنبأ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، بِمِثْلِهِ.
سابقہ حدیث اس سند سے بھی مروی ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5979]
حدیث نمبر: 5980
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مِلْحَانَ بْنَ ثَوْبَانَ يَقُولُ:" كَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ عَلَيْنَا بِالْكُوفَةِ سَنَةً، وَكَانَ يَخْطُبُنَا كُلَّ جُمُعَةٍ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ".
ملحان بن ثوبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ عمار بن یسار رضی اللہ عنہ کوفہ میں ہمارے پاس ایک سال رہے، وہ ہمیں ہر جمعہ کا خطبہ ارشاد فرماتے تھے اور ان پر سیاہ رنگ کا عمامہ ہوتا تھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5980]
تخریج الحدیث: «حسن»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 5981
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ وَأَبُوبَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:" شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَمَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي فِي ظُلَّةِ النِّسَاءِ مُحْتَبٍ بِسَيْفِهِ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:" مَا صُنِعَ بِالرَّجُلِ؟" قُلْتُ: قُتِلَ، قَالَ:" تَبًّا لَكُمْ سَائِرَ الدَّهْرِ".
ابوجعفر انصاری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے گھر حاضر ہوا جب وہ محصور تھے۔ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ شہید کر دیے گئے۔ میں مسجد کے پاس سے گزرا، اچانک ایک شخص اعلان کر رہا تھا جو عورتوں کے سائبان میں تلوار کے ساتھ گوٹ مار کر (گھٹنے کھڑے کر کے) بیٹھا تھا اور اس پر سیاہ پگڑی تھی۔ وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے۔ انہوں نے کہا: سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ کیا ہوا؟ میں نے کہا: شہید کر دیے گئے۔ وہ فرمانے لگے: ہمیشہ کے لیے تمہارے لیے ہلاکت ہو۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5981]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ ابن ابي شيبه 24951»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 5982
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنبأ أَبُو لُؤْلُؤَةَ قَالَ:" رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ عِمَامَةً سَوْدَاءَ".
ابو لؤلؤہ فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما پر سیاہ عمامہ دیکھا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5982]
1203. -- باب: ما يستحب من الارتداء ببرد
-- باب: چادر اوڑھنے کے مستحب ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 5983
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:" رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ".
ہلال بن عامر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم منیٰ میں خچر پر سوار ہو کر خطبہ ارشاد فرما رہے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سرخ چادر تھی، سامنے حضرت علی رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بات کی تعبیر فرما رہے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5983]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ ابو داؤد 1956»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5984
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ بُرْدَهُ الْأَحْمَرَ فِي الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ"..
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ اور عید کے دن سرخ چادر پہنتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5984]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ طبقات ابن سعد 1/451»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 5985
وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:" كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدٌ يَلْبَسُهَا فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ".
حفص بن غیاث رحمہ اللہ نے حدیث ذکر کی، اس میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک چادر تھی جو جمعہ اور عیدین کے موقع پر پہنتے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5985]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ انظر ما قبله»
الحكم على الحديث: ضعيف
1204. -- باب: التشديد في ترك الجمعة سوى ما مضى في أول هذا الكتاب
-- باب: جمعہ چھوڑنے پر اس وعید کا بیان جو اس کتاب کے شروع میں گزر چکی وعیدوں کے علاوہ ہے
حدیث نمبر: 5986
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنُ عَلْقَمَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗٣٥١⦘ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَلْبِهِ". وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ.
ابوجعد ضمری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے تین جمعے سستی کرتے ہوئے چھوڑ دیے تو اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دیتا ہے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5986]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرهٖ۔ تقدم 5576»
الحكم على الحديث: صحيح لغيرهٖ
حدیث نمبر: 5987
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّاذْيَاخِيُّ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ، طَبَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَلْبِهِ". تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ أَسِيدٍ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے مسلسل تین جمعے بغیر عذر کے چھوڑ دیے، اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دے گا۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجمعة/حدیث: 5987]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرهٖ۔ تقدم 5576»
الحكم على الحديث: صحيح لغيرهٖ