السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2148. -- باب: الاشتراك في الهدي
-- باب: قربانی (ہدی) میں شریک ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 10203
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ قَالَا: أنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:" كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرِنَا فَحَضَرْنَا النَّحْرَ فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ عَشَرَةٌ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ" كَذَا رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَحَدِيثُ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ وَشَهِدَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَأَخْبَرَنَا بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِاشْتَرَاكِ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ فَهُوَ أَوْلَى بِالْقَبُولِ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:" نَحَرْنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً الْبَدَنَةُ عَنْ عَشَرَةٍ" وَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا وَهْمًا فَقَدْ رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَقَالَ: الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالُوا: الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَكَذَلِكَ قَالَهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَرَجَّحَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ رِوَايَتَهُمْ لَمَّا خَرَّجَهَا دُونَ رِوَايَةِ غَيْرِهِمْ وَأَمَّا حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ تَفَرَّدَ بِذِكْرِ الْبَدَنَةِ عَنْ عَشَرَةٍ فِيهِ، وَحَدِيثُ عِكْرِمَةَ يَتَفَرَّدُ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ مِنْ جَمِيعِ ذَلِكَ وَأَخْبَرَ بِاشْتِرَاكِهِمْ فِيهَا فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَبِالْحُدَيْبِيَةِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ أَوْلَى بِالْقَبُولِ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ.
عکرمہ رحمہ اللہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ ”ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھے، قربانی کا دن آگیا تو اونٹ کی قربانی میں دس اور گائے کی قربانی میں سات آدمی شریک ہوئے۔“
(ب) اس سند سے اسی طرح روایت کیا گیا ہے، لیکن ابوزبیر کی سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت اس سے زیادہ صحیح ہے، وہ حدیبیہ میں اور حج و عمرہ میں موجود تھے اور انہوں نے ہمیں بتایا کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اونٹ کی قربانی میں سات آدمیوں کے شریک ہونے کا حکم دیا“، لہٰذا وہی قبول کیے جانے کے زیادہ لائق ہے۔
(ج) سفیان ثوری کے واسطے سے ابوزبیر سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کی روایت نقل کی گئی ہے کہ ”ہم نے حدیبیہ کے دن 70 اونٹ نحر کیے، ایک اونٹ دس کی جانب سے تھا“، میں اسے وہم ہی سمجھتا ہوں، کیونکہ فریابی نے ثوری سے نقل کیا ہے کہ اونٹ سات کی جانب سے ہے۔ اسی طرح مالک بن انس، ابن جریج، زہیر بن معاویہ وغیرہ نے ابوزبیر کے واسطے سے جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ اونٹ سات کی جانب سے ہے، اور عطاء بن ابی رباح نے بھی جابر رضی اللہ عنہ سے یہی نقل کیا ہے، اور مسلم بن حجاج نے دوسروں کی روایت کے بجائے انہی کی روایت نقل کر کے اسے ترجیح دی ہے۔
(د) رہی زہری کی عروہ سے حدیث تو اس میں اونٹ دس کی جانب سے بیان کرنے میں محمد بن اسحاق بن یسار اکیلے ہیں، اور عکرمہ کی حدیث کو صرف حسین بن واقد، علباء بن احمر سے روایت کرتے ہیں۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث ان تمام سے زیادہ صحیح ہے، انہوں نے حج، عمرہ اور حدیبیہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے (قربانی میں) شریک ہونے کی خبر دی ہے، لہٰذا وہی قبول کیے جانے کے زیادہ لائق ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10203]
(ب) اس سند سے اسی طرح روایت کیا گیا ہے، لیکن ابوزبیر کی سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت اس سے زیادہ صحیح ہے، وہ حدیبیہ میں اور حج و عمرہ میں موجود تھے اور انہوں نے ہمیں بتایا کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اونٹ کی قربانی میں سات آدمیوں کے شریک ہونے کا حکم دیا“، لہٰذا وہی قبول کیے جانے کے زیادہ لائق ہے۔
(ج) سفیان ثوری کے واسطے سے ابوزبیر سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کی روایت نقل کی گئی ہے کہ ”ہم نے حدیبیہ کے دن 70 اونٹ نحر کیے، ایک اونٹ دس کی جانب سے تھا“، میں اسے وہم ہی سمجھتا ہوں، کیونکہ فریابی نے ثوری سے نقل کیا ہے کہ اونٹ سات کی جانب سے ہے۔ اسی طرح مالک بن انس، ابن جریج، زہیر بن معاویہ وغیرہ نے ابوزبیر کے واسطے سے جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ اونٹ سات کی جانب سے ہے، اور عطاء بن ابی رباح نے بھی جابر رضی اللہ عنہ سے یہی نقل کیا ہے، اور مسلم بن حجاج نے دوسروں کی روایت کے بجائے انہی کی روایت نقل کر کے اسے ترجیح دی ہے۔
(د) رہی زہری کی عروہ سے حدیث تو اس میں اونٹ دس کی جانب سے بیان کرنے میں محمد بن اسحاق بن یسار اکیلے ہیں، اور عکرمہ کی حدیث کو صرف حسین بن واقد، علباء بن احمر سے روایت کرتے ہیں۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث ان تمام سے زیادہ صحیح ہے، انہوں نے حج، عمرہ اور حدیبیہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے (قربانی میں) شریک ہونے کی خبر دی ہے، لہٰذا وہی قبول کیے جانے کے زیادہ لائق ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10203]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ بخاري 1604»
الحكم على الحديث: صحيح
2149. -- باب: ركوب البدنة إذا اضطر إليه ركوبا غير فادح
-- باب: مجبوری کی حالت میں قربانی کے اونٹ پر اس طرح سوار ہونا جو اس کے لیے باعثِ مشقت نہ ہو۔
حدیث نمبر: 10204
أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، قَالَ:" ارْكَبْهَا" قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ:" ارْكَبْهَا وَيْلَكَ" فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا جو قربانی کو چلا رہا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس پر سوار ہو جا۔“ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! یہ قربانی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تجھ پر افسوس! سوار ہو جا۔“ دوسری یا تیسری بار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10204]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 1322»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10205
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْإِمَامُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ارْكَبْهَا" قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ:" وَيْلَكَ ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ ارْكَبْهَا" رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی قربانی کو قلادہ پہنائے چلا رہا تھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سوار ہو جا۔“ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! یہ قربانی کا جانور ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تجھ پر افسوس! سوار ہو جا۔ تجھ پر افسوس! سوار ہو جا۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10205]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ بخاري1605»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10206
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمٌ، ثنا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، قَالَا: ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ لَهُ:" ارْكَبْهَا" قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ:" ارْكَبْهَا" قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ:" ارْكَبْهَا" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا کہ وہ قربانی کے جانور کو چلا رہا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس پر سواری کر۔“ اس نے کہا: یہ قربانی کا جانور ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس پر سواری کر۔“ اس نے کہا: یہ قربانی کا جانور ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس پر سواری کر۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10206]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 1323»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10207
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، أنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ:" ارْكَبْهَا" فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، فَقَالَ:" ارْكَبْهَا" مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک آدمی کے پاس سے گزرے جو قربانی کے جانور کو چلا رہا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو اس پر سواری کر۔“ اس نے کہا: یہ قربانی کا جانور ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو یا تین مرتبہ فرمایا: ”تو اس پر سواری کر۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10207]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 1324»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10208
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗٣٨٨⦘ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:" ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا" رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ يَحْيَى.
ابوزبیر فرماتے ہیں کہ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے قربانی کے جانور پر سواری کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا کہ ”جب تو اس کی طرف مجبور ہو جائے تو اچھائی کے ساتھ اس پر سوار ہو، یہاں تک کہ تو دوسری سواری پا لے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10208]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 1324»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10209
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ثنا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:" ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا" رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ، وَرُوِّينَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ:" إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى بَدَنَتِكَ فَارْكَبْهَا رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ".
ابوزبیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے قربانی کے جانور پر سواری کرنے کے بارے میں سوال کیا، وہ فرماتے ہیں: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا: ”تو اس پر اچھائی کے ساتھ سواری کر یہاں تک کہ تو دوسری سواری پا لے۔“
(ب) ہشام بن عروہ رحمہ اللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب تو اپنے قربانی کے جانور کی طرف مجبور ہو جائے، تو اس پر سواری کر لیکن دشواری پیدا نہ کرنا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10209]
(ب) ہشام بن عروہ رحمہ اللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب تو اپنے قربانی کے جانور کی طرف مجبور ہو جائے، تو اس پر سواری کر لیکن دشواری پیدا نہ کرنا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10209]
تخریج الحدیث: «حسن»
الحكم على الحديث: حسن
2150. -- باب: لبن البدنة لا يشرب إلا بعد ري فصيلها ويحمل عليها فصيلها
-- باب: قربانی کی اونٹنی کا دودھ اس کے بچے کے سیراب ہونے کے بعد ہی پیا جائے، اور اس کے بچے کو اسی پر سوار کیا جائے۔
حدیث نمبر: 10210
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ يَعْنِي ابْنَ حَذَفٍ الْعَبْسِيَّ، سَمِعَ رَجُلًا مِنْ هَمْدَانَ سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى بَقَرَةً؛ لِيُضَحِّيَ بِهَا فَنُتِجَتْ، فَقَالَ:" لَا تَشْرَبْ لَبَنَهَا إِلَّا فَضْلًا، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَاذْبَحْهَا وَوَلَدَهَا عَنْ سَبْعَةٍ".
مغیرہ بن حذف عبسی نے ہمدان کے ایک آدمی سے سنا، اس نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ایک آدمی کے متعلق پوچھا جس نے قربانی کے لیے گائے خریدی تھی، پھر اس نے بچہ جنم دیا؟ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس کا دودھ صرف زائد ہی پیا جائے (یعنی بچے سے بچا ہوا)، اور جب قربانی کا دن ہو تو گائے اور اس کے بچے کو سات آدمیوں کی جانب سے ذبح کر دے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10210]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ اخرجه مالك 84»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10211
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ:" إِذَا نُتِجَتِ الْبَدَنَةُ فَلْيُحْمَلْ وَلَدُهَا حَتَّى يُنْحَرَ مَعَهَا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَحْمَلًا فَلْيُحْمَلْ عَلَى أُمِّهِ حَتَّى يُنْحَرَ مَعَهَا".
نافع حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ فرمایا کرتے تھے: جب قربانی کا اونٹ بچے کو جنم دے تو اس کے بچے کو (کسی سواری پر) لاد لیا جائے یہاں تک کہ اسے اس کے ساتھ ہی نحر کر دیا جائے۔ اگر کوئی سواری نہ ملے جس پر اس کو رکھا جا سکے تو اس کی ماں پر ہی اس کو سوار کر لیا جائے یہاں تک کہ اسے اس کے ساتھ ہی نحر کر دیا جائے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10211]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ اخرجه مالك847»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10212
وَبِإِسْنَادِهِ ثنا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ:" إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى بَدَنَتِكَ فَارْكَبْهَا رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ وَإِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى لَبَنِهَا فَاشْرَبْ مَا بَعْدَ رِيِّ فَصِيلِهَا وَإِذَا نَحَرْتَهَا فَانْحَرْ فَصِيلَهَا مَعَهَا".
ہشام بن عروہ کے والد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب تو قربانی والے جانور پر سواری کے لیے مجبور ہو جائے تو اس پر مشقت ڈالے بغیر سواری کر لے، اور جب تو اس کے دودھ کی طرف مجبور ہو تو اس کے بچے کو سیراب کرنے کے بعد جو باقی ہو وہ پی لے، اور جب تو اس کو ذبح کرے تو اس کے بچے کو بھی اس کے ساتھ ہی ذبح کر۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الحج/حدیث: 10212]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ بخاري 1476»
الحكم على الحديث: صحيح