أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ ⦗٥٧٠⦘ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ أَبَا هِنْدٍ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَافُوخِهِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ وَقَالَ:" وَإِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ فَالْحِجَامَةُ.

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان، انبا احمد بن عبيد، ثنا احمد بن الهيثم الشعراني، ثنا احمد بن يونس، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ⦗٥٧٠⦘ ابي هريرة رضي الله عنه، ان ابا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في يافوخه من وجع كان به وقال:" وإن كان في شيء شفاء مما تداوون به فالحجامة.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، أنبأ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي حُرٍّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَدَعَا الْحَجَّامَ فَعَلَّقَ عَلَيْهِ مَحَاجِمَ قُرُونٍ ثُمَّ شَرَطَهُ بِشَفْرَةٍ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذَا يَقْطَعُ جِلْدَكَ؟ قَالَ:" هَذَا الْحَجْمُ". قَالَ: وَمَا الْحَجْمُ؟ قَالَ:" مِنْ خَيْرِ دَوَاءٍ يَتَدَاوَى بِهِ النَّاسُ".

اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي، انبا حاجب بن احمد بن سفيان، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا جرير، عن عبد الملك هو ابن عمير، عن حصين بن ابي حر، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فدعا الحجام فعلق عليه محاجم قرون ثم شرطه بشفرة، فدخل عليه اعرابي من بني فزارة فقال: يا رسول الله ما هذا يقطع جلدك؟ قال:" هذا الحجم". قال: وما الحجم؟ قال:" من خير دواء يتداوى به الناس".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، ثنا فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ مَوْلَاهُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى رَضِيَ اللهُ عَنْهَا خَادِمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلَّا قَالَ:" احْتَجِمْ"، وَلَا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا قَالَ:" اخْضِبْهُمَا".

اخبرنا ابو علي الروذباري، انبا محمد بن بكر، ثنا ابو داود، ثنا محمد بن الوزير الدمشقي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي، ثنا فائد، مولى عبيد الله بن علي بن ابي رافع، عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع، عن جدته سلمى رضي الله عنها خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ما كان احد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في راسه إلا قال:" احتجم"، ولا وجعا في رجليه إلا قال:" اخضبهما".

وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْأَبَاذِيُّ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى قَالَتْ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعَ رَأْسِهِ إِلَّا أَمَرَهُ بِالْحِجَامَةِ، وَلَا وَجَعَ رِجْلَيْهِ إِلَّا أَمَرَهُ أَنْ يَخْضِبَهُمَا بِالْحِنَّاءِ. أَيُّوبُ بْنُ حَسَنٍ هُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ أَبِي الْمَوَالِي.

واخبرنا ابو طاهر الفقيه، انبا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي، ثنا ابو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي البصري ببغداد، ثنا ابو عامر، ثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي، عن ايوب بن حسن، عن جدته سلمى قالت: ما سمعت احدا يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجع راسه إلا امره بالحجامة، ولا وجع رجليه إلا امره ان يخضبهما بالحناء. ايوب بن حسن هو ابن علي بن ابي رافع وقد اختلف فيه على ابن ابي الموالي.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ صُدَاعٍ كَانَ بِهِ أَوْ وَثْيٍ، وَاحْتَجَمَ فِي مَاءٍ يقَالُ لَهُ لَحْيُ جَمَلٍ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَعْنَاهُ، وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْحَجِّ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، انبا ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، ثنا ابو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا الانصاري، ثنا هشام بن حسان، قال: اخبرني عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم في راسه من صداع كان به او وثي، واحتجم في ماء يقال له لحي جمل. رواه البخاري في الصحيح عن الانصاري، واخرجه ايضا من حديث عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه بمعناه، وقد مضى في كتاب الحج.

حَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ، ⦗٥٧١⦘ أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ. وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي رَأْسِهِ، وَالْعَدَدُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

حدثنا السيد ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، ⦗٥٧١⦘ انبا ابو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا ابو الازهر السليطي، ثنا عبد الرزاق، انبا معمر، عن قتادة، عن انس رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على ظهر قدمه وهو محرم، كذا في هذه الرواية على ظهر قدمه. وفي رواية ابن بحينة وابن عباس رضي الله عنهما في راسه، والعدد اولى بالحفظ من الواحد إلا ان يكون فعل ذلك مرتين وهو محرم، والله اعلم.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا: ثنا مُسْلِمٌ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِهِ. كَذَا قَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: عَلَى وَرِكِهِ.

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان، انبا احمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، وابو مسلم قالا: ثنا مسلم، ثنا هشام، عن ابي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثي كان به. كذا قال مسلم بن إبراهيم: على وركه.

وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِوَرِكِهِ، أَوْ قَالَ: بِظَهْرِهِ. فَكَأَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِهِ أَوْ صُدَاعٍ كَمَا رُوِّينَاهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.

وقد اخبرنا ابو بكر بن فورك، انبا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا ابو داود، ثنا هشام، عن ابي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه، او قال: بظهره. فكانه صلى الله عليه وسلم احتجم في راسه وهو محرم من وثي كان به او صداع كما رويناه في حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، أنبأ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْأَبَاذِيُّ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدوسٍ الْعَنَزِيُّ قَالَا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، ثنا جَرِيرٌ وَهُوَ ابْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ يَحْتَجِمُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا، اثْنَيْنِ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَوَاحِدًا فِي الْكَاهِلِ.

اخبرنا ابو الخير جامع بن احمد بن محمد الوكيل، انبا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق المزكي، انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس العنزي قالا: ثنا عثمان بن سعيد، ثنا علي بن عثمان اللاحقي، ثنا جرير وهو ابن حازم، عن قتادة، عن انس رضي الله عنه قال: كان يحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا، اثنين في الاخدعين وواحدا في الكاهل.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي ابْنُ مُصَفَّى، ثنا الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَيَقُولُ:" مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ". أَظُنُّهُ قَالَ: لِشَيْءٍ.

اخبرنا علي بن احمد بن عبدان، انبا احمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل، حدثني ابن مصفى، ثنا الوليد هو ابن مسلم، حدثني ابن ثوبان، عن ابيه، عن ابي كبشة الانماري رضي الله عنه انه حدثه، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول:" من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوى بشيء". اظنه قال: لشيء.