صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. آتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ ....
میں قیامت کے دن جنت کے دروازے پر آؤں گا ....
حدیث نمبر: 1
«آتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد, فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میں قیامت کے دن جنت کے دروازے پر آؤں گا اور اسے کھولنے کا کہوں گا، تو جنت کا داروغہ پوچھے گا کہ آپ کون ہیں؟ میں جواب دوں گا کہ میں محمد ہوں، تو وہ کہے گا کہ مجھے یہی حکم دیا گیا تھا کہ میں آپ سے پہلے کسی کے لیے دروازہ نہ کھولوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 1]
”میں قیامت کے دن جنت کے دروازے پر آؤں گا اور اسے کھولنے کا کہوں گا، تو جنت کا داروغہ پوچھے گا کہ آپ کون ہیں؟ میں جواب دوں گا کہ میں محمد ہوں، تو وہ کہے گا کہ مجھے یہی حکم دیا گیا تھا کہ میں آپ سے پہلے کسی کے لیے دروازہ نہ کھولوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 1]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم م] عن أنس. الصحيحة 774.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
2. آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم ....
لوگوں نے سابقہ انبیاء کے کلام میں سے جو کچھ ....
حدیث نمبر: 2
«آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”لوگوں نے سابقہ انبیاء کے کلام میں سے جو کچھ پایا ہے اس میں سے یہ بات بھی ہے کہ جب تم میں حیا نہ رہے تو پھر جو جی چاہے کرو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 2]
”لوگوں نے سابقہ انبیاء کے کلام میں سے جو کچھ پایا ہے اس میں سے یہ بات بھی ہے کہ جب تم میں حیا نہ رہے تو پھر جو جی چاہے کرو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 2]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ابن عساكر فى تاريخ دمشق] من حديث أبى مسعود البدري. الصحيحة 684.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
3. آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما ....
سب سے آخر میں قبیلہ مزینہ کے دو چرواہے (میدانِ ....
حدیث نمبر: 3
«آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”سب سے آخر میں قبیلہ مزینہ کے دو چرواہے (میدانِ محشر کی طرف) ہانکے جائیں گے، وہ اپنی بکریوں کو آواز دیتے ہوئے مدینہ کا ارادہ کریں گے لیکن وہ اسے بالکل سنسان پائیں گے، یہاں تک کہ جب وہ ثنیۃ الوداع کے مقام پر پہنچیں گے تو اپنے چہروں کے بل گر پڑیں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 3]
”سب سے آخر میں قبیلہ مزینہ کے دو چرواہے (میدانِ محشر کی طرف) ہانکے جائیں گے، وہ اپنی بکریوں کو آواز دیتے ہوئے مدینہ کا ارادہ کریں گے لیکن وہ اسے بالکل سنسان پائیں گے، یہاں تک کہ جب وہ ثنیۃ الوداع کے مقام پر پہنچیں گے تو اپنے چہروں کے بل گر پڑیں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 3]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 683.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
4. آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فهو يمشي ....
سب سے آخر میں جنت میں داخل ہونے والا وہ ....
حدیث نمبر: 4
"آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة, فإذا جاوزها التفت إليها فقال: تبارك الذي نجاني منك, لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين! فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها؟ فيقول: لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها, ثم ترفع له شجرة أخرى هي أحسن من الأولى, فيقول: أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها, فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني ألا تسألني غيرها؟ فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها, ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي أحسن من الأوليين, فيقول أي رب أدنني من هذه فلأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول: يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى يا رب أدنني من هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فإذا أدناه منها سمع أصوات أهل الجنة فيقول: أي رب أدخلنيها فيقول: يا ابن آدم ما يعريني منك؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟ فيقول: أي رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟ فيقول: إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر"
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”سب سے آخر میں جنت میں داخل ہونے والا وہ شخص ہوگا جو پل صراط پر اس طرح چلے گا کہ کبھی چل پڑے گا، کبھی منہ کے بل گرے گا اور کبھی آگ اسے جھلسائے گی، پس جب وہ اس (پل صراط) کو عبور کر لے گا تو مڑ کر اس (آگ) کی طرف دیکھے گا اور کہے گا: بڑی بابرکت ہے وہ ذات جس نے مجھے تجھ سے نجات عطا فرمائی، بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے مجھے ایسی نعمت عطا فرمائی ہے جو اس نے اگلوں پچھلوں میں سے کسی کو نہیں دی۔ پھر اس کے سامنے ایک درخت لایا جائے گا تو وہ کہے گا: اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے میں آرام کروں اور اس کا پانی پیوں۔ تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے ابن آدم! اگر میں تجھے یہ دے دوں تو کیا تو مجھ سے کسی اور چیز کا سوال تو نہیں کرے گا؟ وہ کہے گا: نہیں اے میرے رب! اور وہ اللہ سے پختہ عہد کرے گا کہ وہ اس کے سوا کوئی اور چیز نہیں مانگے گا۔ اور اس کا رب اسے معذور سمجھے گا (یعنی اس کی بے صبری پر اسے معاف رکھے گا) کیونکہ وہ شخص ایک ایسی چیز دیکھے گا جس پر وہ صبر نہیں کر سکے گا۔ چنانچہ اللہ اسے اس درخت کے قریب کر دے گا، پس وہ اس کے سائے میں آرام کرے گا اور اس کا پانی پیے گا۔ پھر اس کے سامنے ایک اور درخت ظاہر کیا جائے گا جو پہلے والے سے بھی زیادہ خوبصورت ہوگا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 4]
”سب سے آخر میں جنت میں داخل ہونے والا وہ شخص ہوگا جو پل صراط پر اس طرح چلے گا کہ کبھی چل پڑے گا، کبھی منہ کے بل گرے گا اور کبھی آگ اسے جھلسائے گی، پس جب وہ اس (پل صراط) کو عبور کر لے گا تو مڑ کر اس (آگ) کی طرف دیکھے گا اور کہے گا: بڑی بابرکت ہے وہ ذات جس نے مجھے تجھ سے نجات عطا فرمائی، بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے مجھے ایسی نعمت عطا فرمائی ہے جو اس نے اگلوں پچھلوں میں سے کسی کو نہیں دی۔ پھر اس کے سامنے ایک درخت لایا جائے گا تو وہ کہے گا: اے میرے رب! مجھے اس درخت کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے میں آرام کروں اور اس کا پانی پیوں۔ تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے ابن آدم! اگر میں تجھے یہ دے دوں تو کیا تو مجھ سے کسی اور چیز کا سوال تو نہیں کرے گا؟ وہ کہے گا: نہیں اے میرے رب! اور وہ اللہ سے پختہ عہد کرے گا کہ وہ اس کے سوا کوئی اور چیز نہیں مانگے گا۔ اور اس کا رب اسے معذور سمجھے گا (یعنی اس کی بے صبری پر اسے معاف رکھے گا) کیونکہ وہ شخص ایک ایسی چیز دیکھے گا جس پر وہ صبر نہیں کر سکے گا۔ چنانچہ اللہ اسے اس درخت کے قریب کر دے گا، پس وہ اس کے سائے میں آرام کرے گا اور اس کا پانی پیے گا۔ پھر اس کے سامنے ایک اور درخت ظاہر کیا جائے گا جو پہلے والے سے بھی زیادہ خوبصورت ہوگا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 4]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود. مختصر مسلم 88.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
5. آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا ذلك والواشمة والموشومة ....
سود کھانے والا، اسے کھلانے والا (یعنی دینے والا)، اسے ....
حدیث نمبر: 5
«آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد يوم القيامة»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”سود کھانے والا، اسے کھلانے والا (یعنی دینے والا)، اسے لکھنے والا، اس کے دونوں گواہ جب کہ وہ یہ جانتے ہوں، اور خوبصورتی کے لیے جسم پر گودنے والی (ٹیٹو بنانے والی) اور گدوانے والی عورت، اور زکوٰۃ روکنے والا، اور ہجرت کے بعد دوبارہ دیہاتی بن جانے والا (یعنی دین اور جماعت سے کٹ کر جہالت کی طرف لوٹ جانے والا)، یہ سب کے سب قیامت کے دن محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی زبانِ مبارک پر ملعون قرار دیے گئے ہیں (یعنی ان پر لعنت فرمائی گئی ہے)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 5]
”سود کھانے والا، اسے کھلانے والا (یعنی دینے والا)، اسے لکھنے والا، اس کے دونوں گواہ جب کہ وہ یہ جانتے ہوں، اور خوبصورتی کے لیے جسم پر گودنے والی (ٹیٹو بنانے والی) اور گدوانے والی عورت، اور زکوٰۃ روکنے والا، اور ہجرت کے بعد دوبارہ دیہاتی بن جانے والا (یعنی دین اور جماعت سے کٹ کر جہالت کی طرف لوٹ جانے والا)، یہ سب کے سب قیامت کے دن محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی زبانِ مبارک پر ملعون قرار دیے گئے ہیں (یعنی ان پر لعنت فرمائی گئی ہے)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 5]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. تخريج الترغيب 3/49: ابن ماجه, ك.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6. آكل كما يأكل العبد فوا الذي نفسي بيده لو كانت ....
میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ....
حدیث نمبر: 6
«آكل كما يأكل العبد فوا الذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ہے، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر اللہ کے نزدیک دنیا کی وقعت مچھر کے پر کے برابر بھی ہوتی تو وہ اس میں سے کسی کافر کو ایک گھونٹ (پانی کا) بھی نہ پلاتا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 6]
”میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ہے، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر اللہ کے نزدیک دنیا کی وقعت مچھر کے پر کے برابر بھی ہوتی تو وہ اس میں سے کسی کافر کو ایک گھونٹ (پانی کا) بھی نہ پلاتا۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 6]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [هناد] الزهد عن عمرو بن مرة مرسلا. الأحاديث الصحيحة 544 و686.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
7. آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد
میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ....
حدیث نمبر: 7
«آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ہے، اور اسی طرح بیٹھتا ہوں جس طرح ایک غلام بیٹھتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 7]
”میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ہے، اور اسی طرح بیٹھتا ہوں جس طرح ایک غلام بیٹھتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 7]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ابن سعد ع حب] عن عائشة. الصحيحة 544.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
8. آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا ....
میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ....
حدیث نمبر: 8
«آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ہے، اور اسی طرح بیٹھتا ہوں جس طرح ایک غلام بیٹھتا ہے، کیونکہ درحقیقت میں (اللہ کا) ایک بندہ اور غلام ہی ہوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 8]
”میں اسی طرح کھاتا ہوں جس طرح ایک غلام کھاتا ہے، اور اسی طرح بیٹھتا ہوں جس طرح ایک غلام بیٹھتا ہے، کیونکہ درحقیقت میں (اللہ کا) ایک بندہ اور غلام ہی ہوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 8]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ابن سعد هب] عن يحيى بن أبي كثير مرسلا. الصحيحة 441.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
9. آالفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى ....
کیا تم فقر و محتاجی سے ڈرتے ہو؟ اس ذات ....
حدیث نمبر: 9
«آالفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إن أزاغه إلا هي, وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”کیا تم فقر و محتاجی سے ڈرتے ہو؟ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! تم پر دنیا (کی دولت) اس قدر کثرت سے انڈیلی جائے گی کہ اگر تم میں سے کسی کا دل حق سے بھٹکے گا تو صرف اسی (دنیا کی محبت) کی وجہ سے بھٹکے گا۔ اور اللہ کی قسم! بلاشبہ میں نے تمہیں ایک ایسی روشن اور شفاف راہ پر چھوڑا ہے جس کی رات اور دن بالکل یکساں (روشن) ہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 9]
”کیا تم فقر و محتاجی سے ڈرتے ہو؟ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! تم پر دنیا (کی دولت) اس قدر کثرت سے انڈیلی جائے گی کہ اگر تم میں سے کسی کا دل حق سے بھٹکے گا تو صرف اسی (دنیا کی محبت) کی وجہ سے بھٹکے گا۔ اور اللہ کی قسم! بلاشبہ میں نے تمہیں ایک ایسی روشن اور شفاف راہ پر چھوڑا ہے جس کی رات اور دن بالکل یکساں (روشن) ہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 9]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [هـ] عن أبي الدرداء. الصحيحة 688.»
قال الشيخ الألباني: حسن
10. آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ....
میں تمہیں چار چیزوں کا حکم دیتا ہوں اور چار ....
حدیث نمبر: 10
«آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میں تمہیں چار چیزوں کا حکم دیتا ہوں اور چار چیزوں سے منع کرتا ہوں۔ میں تمہیں ایک اللہ پر ایمان لانے کا حکم دیتا ہوں، کیا تم جانتے ہو کہ ایک اللہ پر ایمان لانا کیا ہے؟ یہ گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں اور محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے رسول ہیں، اور نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، رمضان کے روزے رکھنا، اور یہ کہ تم مالِ غنیمت میں سے پانچواں حصہ (اللہ کی راہ میں) ادا کرو۔ اور میں تمہیں دُبّاء، نقیر، حنتم اور مُزفّت (شراب بنانے کے لیے استعمال ہونے والے مخصوص برتنوں کے نام) کے استعمال سے منع کرتا ہوں۔ ان باتوں کو اچھی طرح یاد کر لو اور اپنے پیچھے رہ جانے والوں کو بھی ان کی خبر دے دو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 10]
”میں تمہیں چار چیزوں کا حکم دیتا ہوں اور چار چیزوں سے منع کرتا ہوں۔ میں تمہیں ایک اللہ پر ایمان لانے کا حکم دیتا ہوں، کیا تم جانتے ہو کہ ایک اللہ پر ایمان لانا کیا ہے؟ یہ گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں اور محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے رسول ہیں، اور نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، رمضان کے روزے رکھنا، اور یہ کہ تم مالِ غنیمت میں سے پانچواں حصہ (اللہ کی راہ میں) ادا کرو۔ اور میں تمہیں دُبّاء، نقیر، حنتم اور مُزفّت (شراب بنانے کے لیے استعمال ہونے والے مخصوص برتنوں کے نام) کے استعمال سے منع کرتا ہوں۔ ان باتوں کو اچھی طرح یاد کر لو اور اپنے پیچھے رہ جانے والوں کو بھی ان کی خبر دے دو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/حرف الألف/حدیث: 10]
تخریج الحدیث: «() ... [ق، 3] عن ابن عباس.»