سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کسی شخص کا قرض دار دیوالیہ ہو جائے اور وہ (قرض خواہ) اپنا سامان بعینہٖ اس کے پاس موجود پا لے، تو وہ دیگر تمام قرض خواہوں کے مقابلے میں اس مال کا زیادہ حق دار ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یعلی رحمہ اللہ سے سوائے جریر رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے (جریر سے) نقل کرنے میں وہب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1488]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو اس کی طرف وقار اور سکینت کے ساتھ آؤ؛ پس جو حصہ تمہیں (جماعت کے ساتھ) مل جائے اسے پڑھ لو، اور جو تمہارا چھوٹ جائے اسے قضا کرو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1489]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل فرماتا ہے: «إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَسْرَعُهُمْ فِطْرًا» ”بے شک میرے بندوں میں مجھے سب سے زیادہ محبوب وہ ہیں جو (روزہ) افطار کرنے میں زیادہ جلدی کرتے ہیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اوزاعی رحمہ اللہ سے ان دونوں حدیثوں کو صرف محمد بن کثیر رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1490]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورج غروب ہونے کے وقت مکہ سے روانہ ہوئے، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مغرب کی نماز ادا نہیں فرمائی یہاں تک کہ مقامِ «سرف» پہنچ گئے، اور وہ (مکہ سے) نو میل کے فاصلے پر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”حبیب (بن حسان) رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبدالرحیم (بن سلیمان) رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں عبداللہ بن عمر (بن ابان) رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1491]

سیدنا عبداللہ بن السعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”ہم آپ کو لوگوں کے معاملات میں سے کسی معاملے (سرکاری خدمت) پر مامور کرتے ہیں مگر آپ اس کی اجرت قبول نہیں کرتے، تو آپ کو اس پر کیا بات آمادہ کرتی ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”بے شک میں اس کے بغیر بھی غنی (مالدار) ہوں۔“ انہوں نے فرمایا: ”ایسا نہ کریں بلکہ اسے لے لیا کریں، کیونکہ میں نے بھی وہی ارادہ کیا تھا جو آپ کا ہے؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے کوئی چیز عطا فرماتے تو میں عرض کرتا: ’اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ اسے عطا فرما دیں جو مجھ سے زیادہ اس کا حاجت مند ہے۔‘ ایک مرتبہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کچھ مال عطا فرمایا تو میں نے پھر وہی عرض کیا اور میرا ارادہ یہی تھا کہ اسے نہ لوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’اسے لے لو، اس سے مال بناؤ یا اسے صدقہ کر دو؛ جب اللہ تعالیٰ تمہیں ایسا مال عطا فرمائے جس کے تم سائل نہ ہو، تو اسے لے لیا کرو، اور جو تمہیں حاصل نہ ہو اس کے پیچھے اپنے نفس کو نہ لگاؤ (اس کی طمع نہ کرو)۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوزبیر رحمہ اللہ سے صرف اشعث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس میں عبدالرحیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1492]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَزْوَاجِ الْأَنْصَارِ، وَلِذَرَارِيِّهِمْ» ”اے اللہ! انصار کی، انصار کی ازواج کی اور ان کی اولاد کی مغفرت فرما۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن منیب رحمہ اللہ سے صرف محمد بن خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1493]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مجھ سے) دریافت فرمایا: ”جب تم اپنے بستر پر جاتے ہو تو کیا کہتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم باوضو ہو کر اپنے بستر پر لیٹو، تو اپنے دائیں ہاتھ کا تکیہ بناؤ، پھر کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ وَرَسُولِكَ الْمُرْسَلِ» ”اے اللہ! میں نے اپنی جان تیرے سپرد کی، اپنا رخ تیری طرف پھیرا، اور اپنی پیٹھ تیری پناہ میں دی، تیری طرف رغبت کرتے ہوئے اور تجھ سے ڈرتے ہوئے، تیرے سوا تجھ سے بچنے کی نہ کوئی پناہ گاہ ہے اور نہ کوئی جائے نجات مگر تیری ہی طرف۔ میں تیری نازل کردہ کتاب اور تیرے بھیجے ہوئے رسول پر ایمان لایا۔“ پس جو بھی بندہ اپنی اس رات میں یہ کلمات کہے گا اور پھر اس کی روح قبض کر لی جائے گی تو وہ فطرت (دینِ اسلام) پر ہی فوت ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل سے صرف یحییٰ بن زکریا انصاری نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1494]

سیدنا عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے خلوصِ دل کے ساتھ ان دونوں باتوں کی گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں، اور پانچوں نمازیں ادا کیں، اللہ تعالیٰ اس کے چہرے کو آگ پر حرام کر دے گا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1495]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے ان دونوں (شہادتوں) پر مخلص ہوتے ہوئے اس بات کی گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور یہ کہ میں اللہ کا رسول ہوں، اور اس نے نماز ادا کی، روزہ رکھا، زکوٰۃ دی اور بیت اللہ کا حج کیا، تو اللہ تعالیٰ اس پر آگ کو حرام کر دے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دو احادیث کو علی بن مسعدہ رحمہ اللہ سے صرف عبد الرحمن بن حمران رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1496]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”باجماعت نماز، آدمی کی تنہا نماز پر پچیس درجے فضیلت رکھتی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اوزاعی رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبدالملک الشامی الکتانی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت میں اسحاق بن ابراہیم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1497]