حسن: رواه الإمام أحمد (21949)، والبزّار -كشف الأستار (2155) -، والطبرانيّ في الأوسط - مجمع البحرين (3263) -، والبيهقيّ في القضاء والقدر (1/379) كلّهم من حديث معاوية بن صالح، حدّثني عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق الخزاعي، فذكر مثله، واللّفظ لأحمد.

وصحّحه ابن حبان (342، 343)، والحاكم (1/340) كلاهما من طريق زيد بن الحباب بإسناده، مثله إلاّ أنّهم جعلوا ((عسله)) بدل ((استعمله)).

قال الحاكم: ((صحيح)).

قلت: إسناده حسن من أجل معاوية بن صالح وهو ابن حدير، فإنه حسن الحديث، وهو من رجال مسلم.

وقوله: ((عسله)). العَسْل: طيب الثّناء، مأخوذ من العَسَل، يقال: عسَل الطَّعامَ يَعسِله: إذا جعل فيه العسل. انظر: "النهاية" (3/237).

كأنّه شبَّه ما رزقه الله تعالى من العمل الصالح الذي طاب به ذكره بين قومه بالعسل الذي يجعل في الطّعام، فيحلو به ويطيب. انظر: "الفائق" (2/429).