🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
4362. 17- باب ما جاء في القنوت في الصلوات إذا نزلت بالمسلمين نازلة
ان مرویات کے بیان میں جو نمازوں میں دعائے قنوت پڑھنے سے متعلق ہیں جب مسلمانوں پر کوئی ناگہانی آفت یا سخت مصیبت نازل ہو جائے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 11075
11075- عن أَبِي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يَفْرُغُ مِن صلاة الفجر من القراءة، ويكبِّر، ويرفع رأسه سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم: اللهم أنْجِ الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، واللهم اشدُدْ وَطْأتك على مُضَرَ، واجعلها عليهم كَسِنِيِّ يوسفَ.اللهم العَنْ لَحْيانَ ورِعْلاً وذَكوانَ وعُصَيَّة عصتِ الله ورسولَه ثم بلغنا أنه ترك ذلك لما أُنزل: لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ [سورة آل عمران: 128] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4560)، ومسلم في المساجد (675) كلاهما من طريق ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: متفق عليه

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 11075 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4560)، ومسلم في المساجد (675) كلاهما من طريق ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة فذكر الحديث.
0
واللفظ لمسلم، وأمَّا البخاري فاختصره.
0
وثبت عن عمر بن الخطاب أنه كان يقنت في الفجر يقول: بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نستعينك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير، ولا نكفرك، ثم قرأ باسم الله الرحمن الرحيم اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك، إن عذابك بالكافرين ملحق، اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك.
0
رواه ابن أبي شيبية (7104) عن حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، قال : سمعت عمر يقنت في الفجر فذكره.
0
وإسناده صحيح وهو موقوف على عمر بن الخطاب.
0
وما رواه ابن جريج، عن عطاء، -ولو بالعنعنة- محمول على أنه سمع منه وإن لم يصرح بالسماع، كما صرّح به ابن جريج نفسه.
0
وروي الحديث من طرق أخرى عن عمر بتقديم وتأخير وحذف وزيادة.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 11075 in Urdu