الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4685. 61- باب قوله: وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ(195)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بیان میں کہ: ”اور اللہ کی راہ میں خرچ کرو اور اپنے ہاتھوں خود کو ہلاکت میں نہ ڈالو، اور نیکی و احسان کا رویہ اختیار کرو، بے شک اللہ تعالیٰ احسان کرنے والوں کو محبوب رکھتا ہے۔“
حدیث نمبر: 11974
11974- عن أبي جبيرة بن الضحاك قال: كانت الأنصار يتصدقون يعطون ما شاء الله، فأصابتهم سنة فأمسكوا، فأنزل الله عز وجل: وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (1/332) والطبراني في الكبير (22/390) والواحدي في اساب النزول (ص 50-51) وصحّحه ابن حبان (5709) كلهم من حديث هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 11974 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (1/332) والطبراني في الكبير (22/390) والواحدي في اساب النزول (ص 50-51) وصحّحه ابن حبان (5709) كلهم من حديث هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل هدبة بن خالد فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث.
0
وقد انقلب في بعض المصادر "أبو جبيرة بن الضحاك" إلى "الضحاك بن أبي جبيرة"، والصواب هو: "أبو جبيرة بن الضحاك" وكذا أكّده أيضا الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ثم هو مختلف في صحبته، والصواب أن له صحبة، ولذا وهم من جعله مرسلاً، وفي بعض المصادر أن الحديث يشتمل على جزءين، والجزء الثاني في قوله تعالى: وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ [ الحجرات: ١١ ] وهو سيأتي في موضعه.
0
وقد فسر جمهور أهل العلم التهلكة هنا – في ترك النفقة في سبيل الله.
0
نقل ابن أبي حاتم في تفسيره عن ابن عباس وعكرمة والحسن ومجاهد وعطاء وسعيد بن أبي جبير وأبي صالح والضحاك والسدي مقاتل بن حيان وقتادة.
0
والمعنى الثاني للتهلكة هو: ظن المذنب بأنه لا توبة له، وفي ذلك أحاديث.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 11974 in Urdu