الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4720. 96- باب قوله: لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273)
اللہ تعالیٰ کا فرمان: ”(صدقات) ان حاجت مندوں کا حق ہے جو اللہ کی راہ میں روک لیے گئے ہیں، وہ زمین میں (تلاشِ معاش کے لیے) تگ و دو اور سفر کرنے کی طاقت نہیں رکھتے، ان کی خودداری اور سوال سے بچنے کی وجہ سے ناواقف شخص انہیں دولت مند خیال کرتا ہے، تم انہیں ان کے چہروں کے آثار اور علامات سے پہچان لو گے، وہ لوگوں سے لپٹ کر اور اصرار کے ساتھ سوال نہیں کرتے، اور تم جو بھی بھلائی کا مال خرچ کرو گے، اللہ تعالیٰ یقیناً اس سے خوب واقف ہے۔“
حدیث نمبر: 12042
12042- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سأل وله أربعون درهما فهو ملحف، وهو مثل سف الملة يعني الرمل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي في الكبرى (2375) عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن آدم، عن سفيان – وهو ابن عيينة-، عن داود بن شابور، عن عمرو بن شعيب فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12042 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه النسائي في الكبرى (2375) عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن آدم، عن سفيان – وهو ابن عيينة-، عن داود بن شابور، عن عمرو بن شعيب فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل الكلام في عمرو بن شعيب وأبيه غير أنهما حسنا الحديث.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12042 in Urdu