الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4939. 10- باب قوله: إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (19)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے ”اگر تم فیصلہ چاہتے ہو تو یقیناً تمہارے پاس فیصلہ آ چکا ہے، اور اگر تم (اپنی روش سے) باز آ جاؤ تو یہ تمہارے حق میں بہتر ہے، اور اگر تم دوبارہ وہی کرو گے تو ہم بھی دوبارہ وہی کریں گے، اور تمہاری جماعت تمہارے کچھ کام نہ آئے گی خواہ وہ کتنی ہی کثیر کیوں نہ ہو، اور بے شک اللہ مومنوں کے ساتھ ہے (۱۹)۔“
حدیث نمبر: 12366
12366- عن عبدالله بن ثعلبة بن صُعير أن أبا جهل قال حين التقى القوم: أللهم أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا يُعرف، فأحنه الغداة.فكان المستفتح.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (23661)، عن يزيد، أخبرنا محمد- يعني –ابن إسحاق- حدثني الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12366 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أحمد (23661)، عن يزيد، أخبرنا محمد- يعني –ابن إسحاق- حدثني الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير فذكره.
0
ومحمد بن إسحاق وإن كان حسن الحديث إذا صرح، ولكنه رواه أيضا صالح بن كيسان – وهو ثقة حافظ- عن الزهري به مثله، ومن طريقه رواه النسائي في الكبرى (11137)، والحاكم (2/328).وقال: "صحيح على شرط الشيخين".
0
وعبد الله بن ثعلبة صحابي صغير، ولد قبل الهجرة بأربع سنين، وقيل: بعد الهجرة، فالحديث مرسل صحابي، وهو مقبول عند جماهير اهل العلم.
0
قوله: "فأحنه " من أحانه الله- أي أهلكه.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12366 in Urdu