الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4946. 17- باب قوله: وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (34)
”اور جب ان (مشرکین) نے کہا کہ اے اللہ! اگر یہ (قرآن) واقعی تیری طرف سے حق ہے تو ہم پر آسمان سے پتھروں کی بارش برسا دے یا ہم پر کوئی دردناک عذاب لے آ، اور اللہ ہرگز ایسا نہ تھا کہ انہیں عذاب دیتا جبکہ آپ (ﷺ) ان کے درمیان موجود تھے اور نہ ہی اللہ انہیں عذاب دینے والا تھا اس حال میں کہ وہ استغفار کر رہے ہوں، اور ان کے پاس اب کیا عذر ہے کہ اللہ انہیں عذاب نہ دے جبکہ وہ (لوگوں کو) مسجدِ حرام سے روکتے ہیں حالانکہ وہ اس کے (شرعی) متولی نہیں ہیں، اس کے متولی تو صرف وہی لوگ ہیں جو تقویٰ اختیار کرنے والے ہیں لیکن ان میں سے اکثر لوگ (اس حقیقت کا) علم نہیں رکھتے۔“
حدیث نمبر: Q12376
هذه طريق المعاندين للدعوة، فإنهم يشترطون شروطا لقبول الدعوة.
حدیث نمبر: 12376
12376- عن أنس بن مالك يقول: قال أبو جهل: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. فنزلت وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الآية.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4649)، ومسلم في صفة القيامة (2796) كلاهما من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي، أنه سمع أنس بن مالك يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12376 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4649)، ومسلم في صفة القيامة (2796) كلاهما من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي، أنه سمع أنس بن مالك يقول: فذكره.
0
قوله تعالى: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
0
أي أن وجود النبي صلى الله عليه وسلم مانع من وقوع العذاب عليهم، وذلك تشريف له صلى الله عليه وسلم.
0
ولما خرج من مكة إلى المدينة، وبقيت بقية المسلمين يستغفرون الله، سلموا من العذاب، وهو المانع الثاني من وقوع العذاب عليهم، فلما خرج هولاء أيضا من مكة وأذن في فتح مكة، فأصابهم العذاب الذي جاء ذكره في الآية التي بعدها وهو قوله تعالى: وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12376 in Urdu