الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4954. 25- باب قوله: وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ(48)
اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے متعلق ”اور جب شیطان نے ان کے لیے ان کے اعمال کو آراستہ کر دکھایا اور کہا کہ آج لوگوں میں سے کوئی تم پر غالب آنے والا نہیں ہے اور یقیناً میں تمہارا پشت پناہ ہوں، پھر جب دونوں لشکر ایک دوسرے کے سامنے ہوئے تو وہ اپنے الٹے پاؤں پھر بھاگا اور کہنے لگا کہ میں تم سے بیزار ہوں، یقیناً میں وہ کچھ دیکھ رہا ہوں جو تم نہیں دیکھ رہے، بیشک میں اللہ سے ڈرتا ہوں اور اللہ سخت سزا دینے والا ہے۔“
حدیث نمبر: 12400
12400- عن ابن عباس قال: جاء إبليس يوم بدر في جُنْد من الشياطين، معه رايته، في صورة رجل من بني مُدلج، والشيطان في صورة سراقة بن مالك بن جعشم، فقال الشيطان للمشركين: لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فلما اصطف الناس، أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قبضةً من التراب، فرمى بها في وجوه المشركين، فولَّوا مدبرين.وأقبل جبريل إلى إبليس، فلما رآه، وكانت يده في يد رجل من المشركين، انتزع إبليس يده، فولَّى مدبرًا هو وشيعته، فقال الرجل: يا سراقة، تزعم أنك لنا جار؟ قال: إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ وذلك حين رأى الملائكة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبري في تفسيره (11/221)، وابن أبي حاتم في تفسيره (5/1715)، والبيهقي في الدلائل (3/78) كلهم من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12400 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الطبري في تفسيره (11/221)، وابن أبي حاتم في تفسيره (5/1715)، والبيهقي في الدلائل (3/78) كلهم من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل علي بن أبي طلحة وهو وإن كان يرسل عن ابن عباس، ولكن الواسطة معروف وهو صدوق.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12400 in Urdu