قوله: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ استعمل صيغة الجمع للإشارة إلى أن صواحب امرأة العزيز أيضا أرَدْنَ منه السوءَ.
ثم قال: وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ استعمل أيضا صيغة الجمع، وطلب من الله العون والمنعة في مراودتهن إياه على أنفسهن.
وقوله: أَصْبُ إِلَيْهِنَّ أي أميل إليهن مثل قول القائل: صبا فلان إلى كذا.
وقوله: فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ مع أنه لم يدع الله بصرف كيدهن، ولكن شكواه وإخباره بأن السجن أحبّ إليّ يتضمن الدعاء، فاستجاب اللهُ ليوسف دعاءه، فصرف عنه ما أرادت منه امرأة العزيز وصواحباتها من معصية الله.
وجاء في الصحيح:

قوله: قال رب السجن احب إلي مما يدعونني إليه استعمل صيغة الجمع للإشارة إلى ان صواحب امراة العزيز ايضا اردن منه السوء.
ثم قال: وإلا تصرف عني كيدهن اصب إليهن استعمل ايضا صيغة الجمع، وطلب من الله العون والمنعة في مراودتهن إياه على انفسهن.
وقوله: اصب إليهن اي اميل إليهن مثل قول القائل: صبا فلان إلى كذا.
وقوله: فاستجاب له ربه مع انه لم يدع الله بصرف كيدهن، ولكن شكواه وإخباره بان السجن احب إلي يتضمن الدعاء، فاستجاب الله ليوسف دعاءه، فصرف عنه ما ارادت منه امراة العزيز وصواحباتها من معصية الله.
وجاء في الصحيح:

12568- عَنْ عبدالله بن عمر قَالَ: لمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ، قِيلَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ، إِذَا قَرَأَ غَلَبَهُ الْبُكَاءُ، قَالَ: مُرُوهُ، فَيُصَلِّي، فَعَاوَدَتْهُ، قَالَ: مُرُوهُ، فَيُصَلِّي، إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ.

12568- عن عبدالله بن عمر قال: لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه، قيل له في الصلاة، فقال: مروا ابا بكر فليصل بالناس، قالت عائشة: إن ابا بكر رجل رقيق، إذا قرا غلبه البكاء، قال: مروه، فيصلي، فعاودته، قال: مروه، فيصلي، إنكن صواحب يوسف.