🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5287. 5- باب قوله: إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے ”بے شک آپ نہ تو مردوں کو (اپنی بات) سنا سکتے ہیں اور نہ ہی بہروں کو (اپنی) پکار سنا سکتے ہیں جب وہ پیٹھ پھیر کر مڑ جائیں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12952
12952- عن عائشة قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتلى أن يطرحوا في القليب، فطرحوا فيه، إلا ما كان من أمية بن خلف، فإنه انتفخ في درعه، فملأها، فذهبوا ليحركوه، فتزايل، فأقروه، وألقوا عليه ما غيّبه من التراب والحجارة، فلما ألقاهم في القليب، وقف عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أهل القليب، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال: فقال له أصحابه: يا رسول الله، أتكلم قوماً موتى؟! فقال لهم: لقد علموا أن ما وعدتهم حق قالت عائشة: والناس يقولون: لقد سمعوا ما قلت لهم، وإنما قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: لقد علموا
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (26361)، وابن حبان (7088)، والحاكم (3/224) كلهم من حديث محمد بن إسحاق قال: أخبرني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: فذكرته وهو عند ابن هشام (1/638).»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12952 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (26361)، وابن حبان (7088)، والحاكم (3/224) كلهم من حديث محمد بن إسحاق قال: أخبرني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: فذكرته وهو عند ابن هشام (1/638).
0
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
0
قلت: إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنه حسن الحديث إذا صرّح.
0
وهذا الإسماعُ قد يكون من معجزة النبي صلى الله عليه وسلم لأن هولاء كانوا من أشد المنكرين على دعوة النبي صلى الله عليه وسلم، فأراد اللهُ تعالى أن يُسْمِعَهم قول النبي صلى الله عليه وسلم حسرةً عليهم، وعليه يدلُّ قول قتادة المتقدم.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12952 in Urdu