الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5295. 5- باب قوله: وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53) أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (54)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بیان میں ہے کہ ”اور یقیناً ہم نے ان کے لیے کلام (نصیحت) کو مسلسل پہنچا دیا تاکہ وہ دھیان دیں، وہ لوگ جنہیں ہم نے اس (قرآن) سے پہلے کتاب عطا فرمائی وہ اس پر ایمان لاتے ہیں، اور جب ان پر اس کی تلاوت کی جاتی ہے تو وہ کہتے ہیں کہ ہم اس پر ایمان لائے، بے شک یہ ہمارے رب کی طرف سے حق ہے اور ہم تو اس سے پہلے ہی سے اطاعت گزار تھے، یہی وہ لوگ ہیں جنہیں ان کا اجر دو مرتبہ دیا جائے گا اس وجہ سے کہ انہوں نے صبر کیا، اور وہ نیکی کے ذریعے برائی کو ٹال دیتے ہیں اور جو کچھ ہم نے انہیں رزق دیا اس میں سے خرچ کرتے ہیں“۔
حدیث نمبر: 12967
12967- عن أبي أمامة قال: إني لتحت راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فقال قولا حسنا جميلا، وكان فيما قال: من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، وله ما لنا، وعليه ما علينا، ومن أسلم من المشركين فله أجره، وله ما لنا، وعليه ما علينا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (22234) عن يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، عن ابي امامة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12967 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (22234) عن يحيى بن إسحاق السيلحيني، حدثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، عن ابي امامة فذكره.
0
وفي الإسناد ابن لهيعة وفيه كلام معروف من أجل اختلاطه، لكن رواه الطبري في تفسيره (22/441)، والطحاوي في شرح المشكل (2571) كلاهما من طريق عبدالله بن وهب، عن عبد الله بن لهيعة به.
0
ورواية ابن وهب عن ابن لهيعة أعدل من غيرها.
0
وكذلك ابن لهيعة توبع أيضا. فقد رواه الطبري في تفسيره (22/441)، والطحاوي في شرح المشكل (2571)، والطبراني في الكبير (8/224) كلاهما من طريق الليث بن سعد، عن سليمان بن عبد الرحمن به.
0
وسليمان بن عبد الرحمن وشيخه القاسم وهو ابن عبدالرحمن الدمشقي كلاهما حسنا الحديث.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12967 in Urdu