الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5362. 20- باب قوله: تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا (51)
”آپ ان (ازواجِ مطہرات) میں سے جسے چاہیں (باری سے) مؤخر کر دیں اور جسے چاہیں اپنے پاس جگہ دیں، اور جنہیں آپ نے علیحدہ کر دیا تھا ان میں سے اگر کسی کو (دوبارہ پاس بلانے کے) آپ طالب ہوں تو آپ پر کوئی مضائقہ نہیں، یہ (اختیار) اس بات کے لیے زیادہ موزوں ہے کہ ان کی آنکھیں ٹھنڈی رہیں اور وہ رنجیدہ نہ ہوں اور جو کچھ بھی آپ ان سب کو عطا فرمائیں وہ اس پر راضی رہیں، اور اللہ اسے خوب جانتا ہے جو تمہارے دلوں میں ہے، اور اللہ دائمی طور پر سب کچھ جاننے والا اور نہایت بردبار ہے“۔
حدیث نمبر: 13089
13089- عن عروة قال: كانت خولة بنت حكيم من اللائي وهَبْن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم، فقالت عائشة: أما تستحيي المرأة أن تهَب نفسها للرجل؟ فلما نزلت: تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ قلت: يا رسول الله! ما أرى ربك إلا يسارع في هواك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5113) عن محمد بن سلام، حدثنا ابن فُضيل، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 13089 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5113) عن محمد بن سلام، حدثنا ابن فُضيل، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه فذكره.
0
ورواه مسلم في الرضاع (1464/50) من وجه آخر عن هشام بن عروة. وليس فيه ذكر لخولة بنت حكيم.
0
قول عائشة: "أما تستحيي المرأة أن تهَب نفسها للرجل؟" هذا أمر قبيح، قالت ذلك لشدّة غيرتها على الضرائر، وأما في حق النبي صلى الله عليه وسلم فهو أمر مستحسن لعظم بركته، ولشرف منزلته، فمَن من المرأة لا تريد أن تكون زوجة النبي في الدنيا والآخرة.
0
وقول عائشة أيضا: "ما أرى ربك إلا يسارع في هواك" يُحمل على شدة غيرتها وإلا فإضافة الهوى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعيدةٌ لتعظيمه وتوقيره، وهو منزَّهٌ عن الهوى، فيكون معنى هواك –أي مرضاتك- لأن عائشة ممن كانت تعظّم النبي صلى الله عليه وسلم وتوقّره، فقولها من نوع قولها: ما أهجر اسمك.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 13089 in Urdu