حسن: رواه البزار (6463)، وأبو يعلى (4139) كلاهما من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي السدوسي، حدثنا ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك فذكره.

وإسناده حسن من أجل ميمون بن سياه فإنه حسن الحديث ما لم يتبين خلافه، وكذلك ميمون بن عجلان قال فيه أبو حاتم: "شيخ"، وذكره ابن حبان في الثقات، كما أنه توبع.

وهو ما رواه الإمام أحمد (12451) عن محمد بن بكر (هو البُرساني)، حدثنا ميمون المرئي، حدثنا ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك فذكره.

وميمون المرئي هذا إما أن يكون أبو محمد التميمي فهو مجهول كما سبقَ ذكرُه في صلاة الاستخارة، وإما أن يكون ميمون بن موسى المرئي فهو صدوق، وهو من رجال التقريب، وكلاهما من طبقة واحدة، وكلٌّ منهما يروي عن ميمون بن سياه، ويروي عنهما محمد بنُ بكر البُرساني، وفي كلِّ حالٍ، فالطريقانِ يعضُدُ بعضُهما البعضَ.

وأما ما روي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من تمام التحيّة الأخذ باليد)) فهو ضعيف.

رواه الترمذي (2730) عن أحمد بن عبدة الضبي قال: حدثنا يحيى بن سُليم الطائفي، عن سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود فذكره.

قال الترمذي: "هذا حديث غريب، ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سُليم، عن سفيان قال: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعدّه محفوظا".