1452. عن أبي موسى قال: اختلف في ذلك رَهْطٌ من المهاجرين والأنصار، فقال الأنصار: لا يجب الغسل إلا من الدَّفْق أو من الماء، وقال المهاجرون: بل إذا خَالط فقد وجب الغُسْلُ. قال أبو موسى: فأنا أشْفيكم من ذلك، فقمتُ فاستأْذَنْتُ على عائشة، فأُذِن لي، فقلت لها: يا أُمّاه! - أو يا أمَّ المؤمنين! - إني أريد أن أسألكِ عن شيء، وإني أَستحْيِيكِ، فقالت: لا تَسْتَحْيِ أن تَسألني عما كنتَ سائلاً عنه أمَّك التي ولدتْك؛ فإنما أنا أمُّك. قلت: فما يُوجِب الغُسْلَ؟ قالت: على الخَبير سَقَطْتَ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جلس بين شُعَبِها الأرْبَع، ومَسَّ الختانُ الخِتانَ فقد وجب الغُسْلُ.

1452. عن ابي موسى قال: اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار، فقال الانصار: لا يجب الغسل إلا من الدفق او من الماء، وقال المهاجرون: بل إذا خالط فقد وجب الغسل. قال ابو موسى: فانا اشفيكم من ذلك، فقمت فاستاذنت على عائشة، فاذن لي، فقلت لها: يا اماه! - او يا ام المؤمنين! - إني اريد ان اسالك عن شيء، وإني استحييك، فقالت: لا تستحي ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك؛ فإنما انا امك. قلت: فما يوجب الغسل؟ قالت: على الخبير سقطت؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جلس بين شعبها الاربع، ومس الختان الختان فقد وجب الغسل.