متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6183)، ومسلم في الألفاظ من الأدب (2247: 7) كلاهما من طرق عن سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فذكره. واللفظ لمسلم. وقد أكثر مسلم من ذكر طرق وألفاظه. ورواه أبو داود (4974) من وجه آخر وزاد فيه: ولكن قولوا: ((حدائق الأعناب)).

فقه الحديث:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقال للعنب الكرم كما كان العرب في الجاهلية يسمونه؛ لأنهم كانوا يتخذون منه خمرا، وهو من أجود أنواع الخمور عندهم، ولذا سموه كرما، فسلب النبي صلى الله عليه وسلم هذا الاسم الحسن من ذلك الشراب الخبيث وجعله صفة للمسلم الذي يتوقى شربها ويمنع نفسه عزة وكرامة.