حسن: رواه أبو داود (2567) –ومن طريقه البيهقي (5/255)- عن عبدالوهاب بن نجدة، حدثنا ابن عياش، عن يحيى بن أبى عمرو السيبانى، عن ابن أبى مريم، عن أبى هريرة فذكره.

وهذا إسناد حسن من أجل أبي مريم وهو الأنصاري فإنه حسن الحديث، وإسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل الشام وهذه منها فإن يحيى بن أبي عمرو السيباني حمصي ثقة.

قال الخطابي في المعالم (3/394-395): "قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب على راحلته واقفا عليها فدلّ ذلك على أن الوقوف على ظهورها إذا كان لأرب أو بلوغ وطر لا يدرك مع النزول إلى الأرض مباح جائز، وأن النهي إنما انصرف في ذلك إلى الوقوف عليها لا لمعنى يوجبه، لكن بأن يستوطنه الإنسان ويتخذه مقعداً فيتعب الدابة ويضر بها من غير طائل"اهـ.